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讲武:讲习武事。
肄(yì):练习。
角:比试。
水虞:掌管水利的官。
渔师:掌管水产的官。
赋:税。
侵削:侵犯掠夺。
众庶:众人。
庶,众。
兆民:众百姓。
天子统治下的百姓叫兆民,说“兆”
是极言其多。
这句是指加重百姓的赋税。
为:介词,替。
怨:恨。
下:指百姓。
密:致密,这里指冰冻得结实。
方:正当。
不时:指霜雪不能按时到来。
小兵:指小的战争。
节丧【正文】
二曰:
审知生,圣人之要也;审知死,圣人之极也①。
知生也者,不以害生,养生之谓也;知死也者,不以害死,安死之谓也②。
此二者,圣人之所独决也③。
凡生于天地之间,其必有死,所不免也。
孝子之重其亲也④,慈亲之爱其子也,痛于肌骨⑤,**。
所重所爱,死而弃之沟壑,人之情不忍为也,故有葬死之义⑥。
葬也者,藏也,慈亲孝子之所慎也。
慎之者,以生人之心虑⑦。
以生人之心为死者虑也,莫如无动,莫如无发⑧。
无发无动,莫如无有可利,则此之谓重闭⑨。
古之人有藏于广野深山而安者矣,非珠玉国宝之谓也,葬不可不藏也。
葬浅则狐狸柏之⑩,深则及于水泉。
故凡葬必于高陵之上,以避狐狸之患、水泉之湿。
此则善矣,而忘奸邪、盗贼、寇乱之难,岂不惑哉?譬之若瞽师之避柱也,避柱而疾触杙也。
奸邪、盗贼、寇乱之患,此之大者也。
慈亲孝子避之者,得葬之情矣。
善棺椁,所以避蝼蚁蛇虫也。
今世俗大乱,人主愈侈其葬,则心非为乎死者虑也,生者以相矜尚也。
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