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看作人的“天性”
的产物,这显然是错误的。
本篇还把人与人之间的“作色”
、“傲言”
、“援推”
等一切言语形色乃至心理的斗争都认作战争,实际上是把战争形式同其他形式的斗争混为一谈了。
尽管如此,本篇关于战争的观点在当时仍是具有进步意义的。
首先,对“偃兵”
说的批判打破了在阶级社会中“偃兵”
的幻想;其次,用“义兵”
代替“偃兵”
是符合时代的潮流和人民的愿望的。
孟子也提出过“仁义之师”
,说过“仁者无敌”
,但他始终幻想着仅用政治影响——“王道”
就可以统一中国。
在这一点上,《吕氏春秋》的“义兵”
说可以说比孟子的“王道”
说高了一筹。
【注释】
①偃(yǎn):止息。
②上:久。
③革:改变。
④工者:有才能的人。
⑤黄、炎:指黄帝、炎帝。
炎帝,传说中的古帝,姜姓,因以火德称王,故称炎帝,号神农氏。
故:已经。
用水火:传说炎帝与黄帝争战,炎帝燃起大火,黄帝用水灭之。
⑥共(ɡōnɡ)工氏:传说中古代的部族首领,与颛顼争为帝,失败被杀。
固:已经。
次:通“恣”
。
恣意。
作难(nàn):发难。
⑦递:更迭,替代。
⑧用事:指治理天下。
⑨蚩尤:传说
中东方九黎族的首领。
作兵:始制造兵器。
⑩械:兵器。
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