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第16章 孝行览3（第4页）

宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树，孔子去。”

这里的“伐树于宋”

即指此事而言。

藉：凌辱，欺侮。

丑：耻。

僦（cù）然：不高兴的样子。

喟（kuì）然：叹气的样子。

达：通达。

穷：与“达”

相对，困窘。

拘：这里是固守的意思。

其所也：这里是适得其所之意。

所，处所。

何穷之谓：宾语前置句，表示反问，意思是，怎么能叫困穷呢？之，代词。

大寒：严寒。

桓公得之莒：指齐桓公遭无知之难，出奔莒而萌生复国称霸之心。

得之，指生霸心。

文公得之曹：指晋文公遭骊姬之谗，出亡过曹而萌生复国称霸之心。

越王得之会稽：指越王勾践被吴王夫差打败，栖于会稽山而萌生复国称霸之心。

厄：困顿，受困。

烈然：威严的样子。

返：更，重新。

抗然：威武的样子。

干：盾，这里是舞具。

“高”

和“下”

指广大无边，喻孔子圣德如天地之宏大。

为：如。

序：更代。

许由：尧时的贤人。

相传尧要把君位让给他，他逃至箕山下农耕而食。

尧又请他当九州之长，他到颍水边洗耳，表示不愿听到这种话。

虞：乐。

颍阳：颍水之北。

箕山在颍水之北，许由耕于箕山，自得其乐，所以说他“虞乎颍阳”

。

共伯：即共伯和，西周时共国君主，名和。

周厉王被国人逐出，他摄行王事，号共和元年，十四年后，周宣王即位，他归共国，逍遥得志于共首山。

共首：即共首山，本书《诚廉》篇作“共头”

，在今河南