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文章反复说明孝道的重要,把孝说成“三皇五帝之本务,万事之纪”
,说成“民之本教”
,可以使“百善至,百邪去,天下从”
的东西。
作者认为,天子的爱民,臣民的忠君、交友、勇战,治国的各种方策,乃至仁、义、礼、信、强等种种道德观念,无一不是以孝为基础的,无一不是孝道的推广扩充。
对于“孝”
的具体内容,文章也从爱身全体、“五养”
、“三难”
等方面,作了详细的论述。
本篇可以说是关于儒家孝道的专论。
自曾子论孝以下,文字与今《礼记》的《祭义》基本相同。
本览八篇,都是围绕修身治国问题,从不同角度论述行为和结果、主观与客观的关系的。
【注释】
①为(wé):治。
②务:勉,致力。
本:根本。
末:非根本,即不重要的东西。
③殖:种植。
④章:卓著。
这个意义后来写作“彰”
。
⑤誉:赞誉。
⑥芸:除草。
疾:奋力,用力。
⑦罢:通“疲”
。
疲困。
北:战败逃跑。
⑧纪:纲纪。
⑨其:表委婉的语气词。
⑩及:推及。
亲重:即上文说的“所亲”
、“所重”
。
下文“轻疏”
指“所轻”
、“所疏”
。
笃谨:笃厚谨慎。
加:施加。
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