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文伯揖籍谈,对曰:“诸侯之封也,皆受明器于王室,以镇抚其社稷,故能荐彝器于王。
晋居深山,戎狄之与邻,而远于王室。
王灵不及,拜戎不暇,其何以献器?”
王曰:“叔氏,而忘诸乎?叔父唐叔,成王之母弟也,其反无分乎?密须之鼓,与其大路,文所以大蒐也。
阙巩之甲,武所以克商也。
唐叔受之以处参虚,匡有戎狄。
其后襄之二路,钅戚钺,秬鬯,彤弓,虎贲,文公受之,以有南阳之田,抚征东夏,非分
而何?夫有勋而不废,有绩而载,奉之以土田,抚之以彝器,旌之以车服,明之以文章,子孙不忘,所谓福也。
福祚之不登,叔父焉在?且昔而高祖孙伯黡,司晋之典籍,以为大政,故曰氏。
及辛有之二子董之晋,于是乎有董史。
女,司典之后也。
何故忘之?”
籍谈不能对。
宾出,王曰:“籍父其无后乎!
数典而忘其祖。”
籍谈归,以告叔向。
叔向曰:“王其不终乎。
吾闻之,所乐必卒焉。
今王乐忧,若卒以忧,不可谓终。
王一岁而有三年之丧二焉,于是乎以丧宾宴,又求彝器,乐忧甚矣,且非礼也。
彝器之来,嘉功之由,非由丧也。
三年之丧,虽贵遂服,礼也。
王虽弗遂,宴乐以早,亦非礼也。
礼,王之大经也。
一动而失二礼,无大经矣。
言以考典,典以志经,忘经而多言举典,将焉用之?”
【译文】
十五年春季,将要对武公举行大的祭祀,告诫百官斋戒,梓慎说:“大的祭祀那一天恐怕会有灾祸吧!
我看到了红黑色的妖气,这不是祭祀的祥瑞是丧事的气氛。
恐怕会应在主持祭祀者的身上吧!”
二月十五日,举行大的祭祀。
叔弓主持祭祀,在舞籥的人进入时,突然死亡。
撤去音乐,把祭祀进行完毕,这是合于礼的。
楚国的费无极嫉妒朝吴在蔡国,想要除去他,于是,就对朝吴说:“君王唯独相信您,所以把您安置在蔡国。
您的年纪也不小了,可是地位低下,这是耻辱。
一定要求得上位,我帮助您申请。”
又对位在朝吴之上的人说:“君王唯独相信朝吴,所以把他安置在蔡国,您几位比不上他,而在他上面,不也很难吗?不加考虑,必然遭到祸难。”
夏季,蔡国人赶走了朝吴,朝吴逃亡到郑国。
楚平王发怒,说:“我唯独相信朝吴,所以把他安置在蔡国。
而且如果没有朝吴,我到不了今天的地步。
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