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第21章 先识览2（第7页）

史起不敢出而避之。

王乃使他人遂为之。

水已行，民大得其利，相与歌之曰：“邺有圣令，时为史公。

决漳水，灌邺旁。

终古斥卤，生之稻粱。”

使民知可与不可，则无所用矣。

贤主忠臣，不能导愚教陋，则名不冠后、实不及世矣。

史起非不知化也，以忠于主也。

魏襄王可谓能决善矣。

诚能决善，众虽喧哗，而弗为变。

功之难立也，其必由汹汹邪！

国之残亡，亦犹此也。

故讻讻之中。

不可不味也。

中主以之讻讻也止善，贤主以之讻讻也立功。

【解说】

本篇宣扬了“民不可与虑化举始，而可以乐成功”

的观点（《商君书》中即有“民不可与虑始，可与乐成功”

之语），并夸大了贤

主忠臣在事业成功上的决定作用。

文章列举的禹决江水、孔子用于鲁、子产治郑、魏攻中山、史起治邺等事例都是为论证这一思想服务的。

这一思想反映了作者藐视人民群众的历史作用和英雄创造历史的唯心史观。

【注释】

①形：用如动词，表现出来。

②大器晚成：本指大材须积久始能成器。

后多用以指人成就较晚。

③大音希声：最大的乐声反而听不出音响。

希，稀少。

以上二句见《老子》第四十一章。

④决：疏导。

⑤聚瓦砾：堆集瓦石加以阻挡。

⑥虑化举始：商讨改变现状，进行创业开拓。

⑦以：与。

⑧鹥（yi）：通“繄”

（依孙诒让说）。

句中语气词。

诵：这里是怨谤、讽诵的意思。

⑨麛（mì）裘而（bì）：穿着鹿皮衣和蔽膝。

麛，小鹿。

，朝服的蔽膝。