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入而能民,土于何有。”
从之。
齐隰朋帅师会秦师,纳晋惠公。
秦伯谓郤芮曰:“公子谁恃?”
对曰:“臣闻亡人无党,有党必有仇。
夷吾弱不好弄,能斗不过,长亦不改,不识其他。”
公谓公孙枝曰:“夷吾其定乎?”
对曰:“臣闻之,唯则定国。
《诗》曰:‘不识不知,顺帝之则。
’文王之谓也。
又曰:‘不僭不贼,鲜不为则。
’无好无恶,不忌不克之谓也。
今其言多忌克,难哉!”
公曰:“忌则多怨,又焉能克?是吾利也”
。
宋襄公即位,以公子目夷为仁,使为左师以听政,于是宋治。
故鱼氏世为左师。
【译文】
九年春季,宋桓公去世。
还没有安葬,宋襄公于是会见诸侯,所以《春秋》称他为“子”
。
凡是在葬事期间,周王称为“小童”
,诸侯称为“子”
。
夏季,在葵丘会见。
重温以往的盟约,同时也是为了重修友好关系,这是合于礼制的。
周襄王派宰孔赐给齐桓公祭肉,说:“天子祭祀文王、武王,派遣我赐给伯舅祭肉。”
齐桓公想下阶拜谢,宰孔说:“还有一道命令。
天子派我说:‘因为伯舅年事已高,加上功劳,另赐一级,无需下阶拜谢。
’齐桓公回答说:“天子的威严就在面前,小白我岂敢
接受天子的命令而不下阶拜谢?不下拜我恐怕栽跟头,给天子带来羞辱,怎么敢不下阶拜谢?”
于是齐桓公走下台阶拜谢,登上台阶接受祭肉。
秋天,齐桓公在葵丘和诸侯会盟,说:“凡是我们一起缔结盟约的人,既然已经盟誓,就需要彼此友好相处。”
周王的宰孔先回国,路途中遇见晋献公,说:“可以不参加会盟了。
齐侯不重德义而忙于对外**,所以在北边攻打山戎,在南边攻打楚国,在西边就举行了这次盟会。
往东边要做些什么还不知道,攻打西边是不可能的。
晋国也许会有祸难吧!
做君王应该安定内乱,不必忙着前去!”
晋献公听了这话就回国了。
九月,晋献公卒。
里克、郑想立文公为国君,所以就发动申生、重耳、夷吾三位公子的党羽作乱。
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