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第23章 审分览1（第8页）

象：当作“为”

（依王念孙说）。

有以知君之狂也，以其言之当也：意思是说，有办法知道君主狂妄，就是根据他说的话恰当。

有以，有办法。

有以知君之惑也，以其言之得也：意思是说，有办法知道君主昏惑，就是根据他说的话得体。

以上几句意思又见《任数》篇，表现的都是“君道无知无为”

的思想。

无识：不担当具体官职。

识，通“职”

。

不恢：不周备，恢，周备，全面。

数官然后成：古代做车，轮、舆、辕、轴等分别由不同部门去做，所以这里说“数官然后成”

。

官，官署。

岂特：岂只。

特，只。

方：方法。

一能应万：以不变应万变之意。

无方而出之务：即无方而务出之，指没有方法却能做成事情。

鄙人：鄙野之人，即边远地区的人。

宋元王：即宋元公，名佐，公元前531年—前517年在位。

闭：连环结，套在一起的两个绳结。

兒（ní）说：宋国的善辩之人。

固：本来。

以“不解”

解之：意思是说，结本不可解，指出其不可解，也就是解决了绳结的问题。

大（tài）师：古代乐官官职名。

这个意义后来写作“太师”

。

文：大师之名。

效：用，这里是学习的意思。

以其兽者先之，所以中之也：这两句颇费解，姑依李宝洤说做如下解释：以兽为喻，乃是取其无知之意。

太师文学习鼓瑟，先使其心如兽一样冥然无知，顺应瑟的自然规律，因而能掌握鼓瑟的规律。

“心”

字当为衍义（依陈昌齐说）。

智差：智巧。

差，巧诈。

奋：矜夸。

有处：指有职位。