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五代时,王凝在外做官病死,他的妻子背遗骨回乡,住宿时与店主发生争执,店主拉了她的胳膊,她自己便用斧子把被男人拉过的胳膊砍掉了。
三国时魏国曹文叔的妻子令女因丈夫早死,担心被逼改嫁,先后将耳朵和鼻子割掉,以示决心。
华夏有着许许多多的贤良的妇女。
她们的事迹说是说不完的。
贤良的妇女如果能按此典条去做的话,她们的故事能世世代代流传下去,她们的名字将流芳万代。
王褒教诸子孙努力学习
【原文】
陶士衡曰:“昔大禹不吝尺璧而重寸阴。”
文士何不诵书,武士何不马射。
若乃玄冬修夜,朱明永日,肃其居处,崇其墙仞,门无糅杂,坐阙号呶,以之求学,则仲尼之门人也;以之为文,则贾生之升堂也。
古者盘盂有铭,几杖有诚。
进退循焉,俯仰观焉。
《文王》之诗曰:“靡不有初,鲜克有终。”
立身行道,终始若一。
“造次必于是”
,君子之言欤。
……吾始乎幼学,及于知命,既崇周、孔之教,兼循老、释之谈,江左以来,斯业不坠,汝能修之,吾之志也。
——选自《梁书·王规传》
【译文】
陶侃(又作士衡,东晋征西大将军,荆、江二州刺史)说:“从前大禹不吝惜直径一尺长的玉璧而珍惜短暂的光阴。”
文人为何不去读书?武士为何不去骑马射箭?不论冬夜夏日,能够让住所保持肃静,加高围墙,门前无杂乱,座上无喧哗,像这样来探索学问,就可以像孔子的弟子了;能够这样来作文章,就可以像贾谊一样有高深的造诣。
古时盘、盂上都铸有铭文;桌子、手杖上都刻有诫语,进退都有所遵循,低头抬头都能够看见。
《文王》(其实是《诗经·大雅·荡》里的诗句)这首诗里说:“并非没有开头,而是很少有终结。”
不论是做人还是行事,都要始终如一,坚持到底。
“哪怕是匆忙时也必须这样。”
这是孔子告诫我们的话。
……我从幼学开始,到了五十岁才懂得了天命。
我既崇敬周公、孔子的教导,又遵循老子、佛教的学说,从江东以来,这些学业
都不荒废,你如果能够坚持这样学习,这是我的希望。
杜秋娘诫皇子“惜取少年时”
【原文】
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
——选自《唐诗三百首》
【译文】
劝你不要留恋于豪华的生活,要珍惜少年时代宝贵的光阴。
在花盛可以折花的时节,你应该立即去攀折,不要到无花的时候才去折空枝。
陆游诫后人珍惜时间
【原文】
介绍所向披靡收徒弟女帝叛逆弟子系统陈道玄在进入这个世界后,得到了一个新的传承,那就是每一次有人拜师都会得到丰厚的报酬,而且每次拜师都会有一万次的暴击率。大徒弟师父一句话,我愿意为师父杀戮天下!二徒弟师父到底有多强?三徒弟妈的,都说我是剑术最强的人,怎么连师父的百分之一都比不上呢?各大圣地纷纷道如果我们算是圣地的话,那么此人的实力,堪比天庭!天空中的众仙连我们都不如,恐怕早就成圣了吧!...
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