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第3章（第3页）

俗语有所本

俗语谓钱一贯有畸，曰千一、千二，米一石有畸，曰石一、石二，长一丈有畸，曰丈一、丈二之类。

按《考工记》：“殳长寻有四尺。”

注云：“八尺曰寻，殳长丈二。”

《史记·张仪传》：“尺一之檄。”

汉

淮南王安书云：丈一之组。

《匈奴传》：尺一牍。

《后汉》：尺一诏书。

唐，城南去天尺

五之类，然则亦有所本云。

鄱阳学

鄱阳学在城外东湖之北，相传以为范文正公作郡守时所创。

予考国史，范公以景祐三年乙亥岁四月知饶州，四年十二月，诏自今须藩镇乃得立学，他州勿听。

是月，范公移润州。

《余襄公集》有《饶州新建州学记》，实起于庆历五年乙酉岁，其郡守曰都官员外郎张君，其略云：“先是郡先圣祠宫栋宇隳剥，前守亦尝相土，而未遑缔治，于是即其基于东湖之北偏而经营之。”

浮梁人金君卿郎中作《郡学庄田记》云：“庆历四年春，诏郡国立学，时守都官副郎张侯谭始营之，明年学成。”

与余公记合。

范公在饶时，延君卿置馆舍，使公有意建学，记中岂无一言及之？盖是时公既为执政，去郡十年矣。

所谓前守相土者不知为何人？

国忌休务

《刑统》载唐大和七年敕：“准令，国忌日唯禁饮酒举乐，至于科罚人吏，都无明文。

但缘其日不合釐务，官曹即不得决断刑狱，其小小笞责，在礼律固无所妨，起令以后，纵有此类，台府更不要举奏。”

《旧唐书》载此事，因御史台奏均王傅王堪男国忌日于私第科决作人，故降此诏。

盖唐世国忌休务，正与私忌义等，故虽刑狱亦不决断，谓之不合务者此也。

今在京百官，唯双忌作假，以其拜跪多，又昼漏已数刻，若单忌独三省归休耳，百司坐曹决狱与常日亡异，视古谊为不同。

元微之诗云：“缚遣推囚名御史，狼藉囚徒藉田地，明日不推缘国忌。”

又可证也。

汉昭顺二帝

汉昭帝年十四，能察霍光之忠，知燕王上书之诈，诛桑弘羊、上官桀，后世称其明。

然和帝时，窦宪兄弟专权，太后临朝，共图杀害。

帝阴知其谋，而与内外臣僚莫由亲接，独知中常侍郑众不事豪党，遂与定议诛宪，时亦年十四，其刚决不下昭帝，但范史发明不出，故后世无称焉。

顺帝时，梁商为大将军辅政，商以小黄门曹节用事于中，遣子冀与交友，而宦官忌其宠，反欲害之。

中常侍张逵、蘧政、杨定等，与左右连谋，共谮商及中常侍曹腾、孟贲，云欲议废立，请收商等按罪。

帝曰：“大将军父子我所亲，腾、贲我所爱，必无是，但汝曹共妒之耳。”

逵等知言不用，遂出矫诏收缚腾、贲。

帝震怒，收逵等杀之，此事尤与昭帝相类。

霍光忠于国，而为子禹覆其宗，梁商忠于国，而为子冀覆其宗，又相似。