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嚣反遂决,至于父子不得其死,元竟降汉。
隋文帝伐陈,大军临江,都官尚书孔范言于后主曰:“长江天堑,古以为限隔南北,今日虏军岂能飞度邪?臣每患官卑,虏若渡江,臣定作太尉公矣。”
或妄言北军马死,范曰:“此是我马,何为而死?”
帝笑以为然,故不为深备。
已而国亡,身窜远裔。
唐元宗有克复中原之志,及下南闽,意以谓诸国可指麾而定,而事力穷薄,且无良
将。
魏岑因侍宴言:“臣少游元城,好其风物,陛下平中原,臣独乞任魏州。”
元宗许之。
岑趋墀下拜谢,人皆以为佞。
孟蜀通奏使王昭远,居常好大言,有杂耕渭上之志,闻王师入讨,对宾客挼手言:“此送死来尔。
乘此逐北,遂定中原,不烦再举也。”
不两月蜀亡,昭远为俘。
此四臣之佞,本为爵
禄及一时容悦而已,亦可悲哉!
宗室覃恩免解
淳熙十三年,光尧太上皇帝以圣寿八十,肆赦推恩,宇宙之内,蒙被甚广。
太学诸生,至于武学,皆得免文解一次。
凡该此恩者千二三百人,而宗子在学者不预。
诸人相率诣宰府,且遍谒侍从、台谏,各纳一札子,叙述大旨,其要以为:“德寿霈典,普天同庆,而玉牒支派,辱居胶庠,顾不获与布衣书生等。
窃譬之世俗尊长生日,召会族姻,而本家子孙,不享杯酒脔灸,外议谓何?今庞鸿之泽如此,而宗学乃不许厕名,于义于礼,恐为未惬。”
是时,诸公莫肯出手为言,迈以待制侍讲内宿,适蒙宣引,因出其纸以奏,仍为敷陈此辈所云尊长生日会客,而本家子弟不得坐,譬谕可谓明白。
孝宗亦笑曰:“甚是切当有理”
。
时所携只是白札子,蒙径付出施行,遂一例免举。
其人名字,今不复能记忆矣。
唐书载韩柳文
宋景文修《唐书》,《韩文公传》全载其《进学解》、《谏佛骨表》、《潮州谢上表》、《祝鳄鱼文》,皆不甚润色,而但换《进学解》数字,颇不如本意。
元云“招诸生立馆下”
,改“招”
字为“召”
。
既言先生入学,则诸生在前,招而诲之足矣,何召之为?“障百川而东之”
,改“障”
字为“停”
。
本言川流横溃,故障之使东,若以为停,于义甚浅。
改“跋前疐后”
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