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开门授徒,仅有以自给,非其义一毫不取。
家至贫,常终日绝食,领里或以薄少致馈。
时时不继,宁与妻子忍饿,卒不以求人。
隆寒披纸裘,客有就访,亦欣然延纳。
望其容貌,听其论议,莫不耸然。
县尉谢生遗以袭衣,曰:“先生未尝有求,吾自欲致其勤耳,受之无伤也。”
日章笑答曰:“一衣与万钟等耳,傥无名受之,是不辨礼义也。”
卒辞之。
汪圣锡亦知其贤,以为近于古之所谓独行者。
是***,真可书史策云。
张籍陈无己诗
张籍在他镇幕府,郓帅李师古又以书币辟之,籍却而不纳,而作《节妇吟》一章寄之,曰:“君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时?”
陈无己为颍州教授,东坡领郡,而陈赋《妾薄命》篇,言为曾南丰作,其首章云:“主家十二楼,一身当三千。
古来妾薄命,事主不尽年。
起舞为主寿,相送南阳阡。
忍著主衣裳,为人作春妍?有声当彻天,有泪当彻泉。
死者恐无知,妾身长自怜。”
全用籍意。
或谓无己轻坡公,是不然。
前此无己官于彭城,坡公由翰林出守杭,无己越境见之于宋都,坐是免归,故其诗云:“一代不数人,百年能几见?昔为马首衔,今为禁门键。
一雨五月凉,中宵大江满。
风帆目力短,江空岁年晚。”
其尊敬之尽矣。
薄命拟况,盖不忍师死而遂倍之,忠厚之至也!
杜诗误字
李适之在明皇朝为左相,为李林甫所挤去位,作诗曰:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。
为问门前客,今朝几个来?”
故杜子美《饮中八仙歌》云:“左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。”
正咏适之也。
而今所行本误以“避贤”
为“世贤”
,绝无意义,兼“世”
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