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第21章（第2页）

薛之祖奚仲，为夏禹掌车服大夫，自此受封，历商及周末，始为宋偃王所灭，其享国千九百馀年，传六十四代，三代诸侯莫之与比。

薛壤地褊小，以诗则不列于《国风》，以世家则不列于《史记》，而春秋二百四十二年之间，视同侪邾、杞、滕、鄫，独未尝受大国侵伐，则其为邦，亦自有持守之道矣。

建除十二辰

建除十二辰，《史》、《汉》历书皆不载，《日者列传》但有“建除家以为不吉”

一句。

惟《淮南鸿烈解·天文训篇》云：“寅为建，卯为除，辰为满，巳为平，主生；午为定，未为执，主陷；申为破，主衡；酉为危，主杓；戌为成，主少德；亥为收，主大德；子为开，主太岁；丑为闭，主太阴。”

今《会元官历》，每月逢建、平、破、收日，皆不用，以建为月阳，破为月对，平、收随阴阳月递互为魁罡也。

《酉阳杂俎·梦篇》云：“《周礼》以日月星辰各占六梦，谓日有甲乙，月有建破。”

今注无此语。

《正义》曰：“按《堪舆》，黄帝问天老事云：‘四月阳建于巳，破于亥，阴建于未，破于癸，是为阳破阴，阴破阳。

’”

今不知何书所载，但又以十干为破，未之前闻也。

俗语算数

三三如九，三四十二，二八十六，四四十六，三九二十七，四九三十六，六六三十六，五八四十，五九四十五，六九五十四，七九六十三，八九七十二，九九八十一，皆俗语算数，然《淮南子》中有之。

三七二十一，苏秦说齐王之辞也。

《汉书·律历志》刘歆典领钟律，奏其辞，亦云八八六十四。

杜预注《左传》，天子用八，云八八六十四人，又六六三十六人，四四十六人。

如淳、孟康、晋灼注《汉志》，亦有二八十六，三四一二，六八四十八，八八六十四等语。

伾文用事

唐顺宗即位，抱疾不能言，王伾、王叔文以东宫旧人用事，政自己出，即日禁宫市之扰民、五坊小儿之暴闾巷，

罢盐铁使之月进，出教坊女伎六百还其家。

以德宗十年不下赦令，左降官虽有名德才望，不复叙用，即追陆贽、郑馀庆、韩皋、阳城还京师，起姜公辅为刺史。

人情大悦，百姓相聚欢呼。

又谋夺宦者兵，即以范希朝及其客韩泰总统京西诸城镇行营兵马，中人尚未悟。

会诸将以状来辞，始大怒，令其使归告其将，“

无以兵属人。”

当是时，此计若成，兵柄归外朝，则定策国老等事，必不至后日之患矣！

所交党与，如陆质、吕温、李景俭、韩晔、刘禹锡、柳宗元，皆一时豪俊知名之士，惟其居心不正，好谋务速，欲尽据大权，如郑珣瑜、高郢、武元衡稍异己者，皆亟斥徙，以故不旋踵而身陷罪戮。

后世盖有居伾、文之地，而但务啸引沾沾小人以为鹰犬者，殆又不足以望其百一云。

白乐天讽谏，元和四年作，其中《卖炭翁》一篇，盖为宫市，然则未尝能绝也。

五十弦瑟

李商隐诗云：“锦瑟无端五十弦”

，说者以为锦瑟者，令孤丞相侍儿小名，此篇皆寓言，而不知五十弦所起。

刘昭《释名》，箜篌云：“师延所作靡靡之乐，盖空国之侯所作也。”

段安节《乐府录》云：“箜篌乃郑、卫之音，以其亡国之声，故号空国之侯，亦曰坎侯。”

吴兢《解题》云：“汉武依琴造坎侯，言坎坎应节也。

后讹为箜篌。”

予按：《史记·封禅书》云：“汉公孙卿为武帝言：‘太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。