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第6章（第2页）

以其时考之，乃于定国也。

史称定国为廷尉，民自以不冤，岂其然乎？宣帝治尚严，而三人者，又从而辅翼之，为可恨也！

姓氏不可考

姓氏所出，后世茫不可考，不过证以史传，然要为难晓。

自姚、虞、唐、杜、姜、田、范、刘之外，余盖纷然杂出。

且以《左传》言之，申氏出于四岳，周有申伯，然郑又有申侯，楚有申舟，又有申公巫臣，鲁有申、申枨，晋有申书，齐有申鲜虞。

贾氏，姬姓之国，以国氏，然晋有贾华，又狐射姑亦曰贾季，齐有贾举。

黄氏，赢姓之国，然金天氏之后，又有沈、姒、蓐、黄之黄，晋有黄渊。

孔氏出于商，孔子其后也。

然卫有孔达，宋有孔父，郑有孔叔，陈有孔宁，齐有孔虺，而郑子孔之孙又为孔张。

高氏出于齐，然子尾之后又为高强，郑有高克，宋有高哀。

国氏亦出于齐，然邢有国子，郑子国之孙又为国参。

晋有庆郑，齐有庆克，陈有庆虎。

卫有石碏，齐有石之纷如，郑有石，周有石尚，宋有石。

晋有阳处父，楚有阳丐，鲁有阳虎。

孙氏出于卫，而楚有叔敖，齐有孙书，吴有孙武。

郭氏出于虢，而晋有郭偃，齐有郭最，又有所谓郭公者。

千载之下，遥遥世祚，将安所质究乎？

畏无难

圣人不畏多难而畏无难，故曰：“惟有道之主能持胜。”

使秦不并六国，二世未亡；隋不一天下服四夷，炀帝不亡；苻坚不平凉取蜀，灭燕翦代，则无肥水之役；唐庄宗不灭梁下蜀，则无嗣源之祸；李景不取闽并楚，则无淮南之失。

绿竹青青

毛公解《卫诗·淇奥》，分绿竹为二物，曰：“绿，王刍也。

竹，萹竹也。”

《韩诗》：竹字作，音徒沃反，亦以为萹筑。

郭璞云：“王刍，今呼白脚莎，即菉蓐豆也。

篇竹似小藜，赤茎节，好生道旁，可食。”

又云：“有草似竹，高五六尺，淇水侧人谓之菉竹。”

按此诸说，皆北人不见竹之语耳。

《汉书》：“下淇园之竹以为揵。”

寇恂为河内太

守，伐淇园竹为矢百余万。

《卫诗》又有“籊籊竹竿，以钓于淇”

之句，所谓绿竹，岂不明甚！

若白脚莎、菉豆，安得云猗猗青青哉？

孔子欲讨齐

陈成子弑齐简公，孔子告于鲁哀公，请讨之。

公曰：“告夫三子者。”

之三子告，不可。