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而这种客观原因,用偷换概念进行了表达。
也就是合理。
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而我们认为很多事物不合理,是因为这些不合理的事物是反常识或者反人性或者反三观的。
因为人们默认中的理,是道理的理。
也就是有道之理。
与之对应的是无道之理,所以如果说存在即合理,这个理其实包含了有道之理和无道之理。
当然,这仅仅是看概念怎么去定义,所谓的有道之理,其实就是说符合道生之理,而无道之理说的是道杀之理。
所以这句话也就被人们拿来用做在一些模糊立场观点的说法方面。
所以这种模糊立场的观点表达,其实是无意义表达。
当然,你也可以跟对方去阐述有道之理和无道之理,但是浪费精力没意义。
说这句话的人,他不像是之前说你有迫害妄想症或是阴谋论等说法的人,通过对你类似侮辱性言论或是攻击性言论阻止你继续表达。
更倾向于和事佬和稀泥一样的角色,置之不理即可。
如果他继续和稀泥,站出来表达观点,那么自然而然会涉及到立场暴露,那时候自然该辩的辩,该怼的怼。
除了这个思路以外,具体问题具体分析,比方说涉及到的观点例子,对方说的是很明显的三观不正却让人很难进行反驳的表述,最后用存在即合理给你模糊立场表达,你完全可以根据对方描述的事件,打个比方比喻,又很容易让人进行反驳的例子。
套用这个模板,以你的逻辑来说,那么某某某现象也是正确的?如此这般。”
这个提出问题的同学一边思考消化着小白的讲解,一边皱了皱眉头,“老师,您能举个例子么?”
小白叹了口气,“好吧。
比方说,对方说一个观点,说众生平等,那你就可以打个比方说,如果说众生平等,是不是表示说让鸟儿在水里游,让鱼儿在天上飞?毕竟这才是真正的平等。
但是鱼儿在天上飞会感觉到自由么?并不会,同样,鸟儿在水里游也不会觉得自由。
当然,像企鹅这种鸟儿另当别论,但是企鹅它也不是常年生活在水里的对不对?
有些人崇洋媚外,宣传众生平等,宣传自由,认为国外的月亮圆,不认同我们民族的观点文化,不就是一种在水里游的鸟儿么?所以他们可能就是企鹅,在水里呆习惯了,并呼吁所有的鸟儿像企鹅一样来水里生活。
这其实是很荒诞很可笑的。
那么以这个角度而言,所谓的众生平等,存在即合理,看上去还合理么?”
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