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九霄万福宫诸人先至,见掌教真人果然已经羽化登仙。
不禁悲从中来,纷纷伏地跪拜。
辛真人安排弟子先去钟楼鸣钟九十六响。
史道长在路上便听到了张小峰的声音,当下与师弟全力往大茅峰赶。
陈怀虚也听到了,绍敏一时还没听清楚,又听了几遍。
便听到大茅峰上钟鸣,这才反应过来,脚下一软。
陈怀虚一把扶住妻子,快速朝山上奔去。
幸好绍敏也是玄境修士,速度也是不慢。
史道长与楚怀道早到了片刻,张小峰见师父到了,便再也忍不住,哭了出来。
这时陈怀虚与绍敏也到了,绍敏扑到床前,心中万分悔恨没有早几日上山,没能见着爹爹最后一面。
绍真人早年一心向道,一直到不惑之年才婚配,年近天命,方才得了这么一个女儿,自然是疼爱无比。
直到嫁给大弟子,一直是养在身边的。
自此绍敏有了孩子之后,来往山上便少了。
现在自己年纪也大了些,次数便更少了些。
教中长老,各宫观主持便也陆续到了。
几位商议了一番,定下由三位弟子给真人遗蜕沐浴更衣。
其他人布置斋醮法坛。
这时便有长老问掌教羽化时,谁人在榻前服侍,可以遗言留下。
张小峰止住哭泣,走了出来,“我到房中时便见着掌教躺在床上,元神离体,与我闲聊一刻,忽然外面响起丝竹之声,掌教真人便说了一句‘师父来接引我了’,便出门化作一道金光,冲上祥云,而后便不见了。
刚才又不少弟子在外面见着空中有异,有瑞气祥云,霞光玉映,此事才知是张教真人羽化登真。
辛真人立马差灵官将真人登仙之景象,书奏折报送礼部上奏圣上。
同时各宫观遣得力弟子至诸派报讯。
其余人随他至高真堂准备。
与普通人家丧仪全然不同。
道门归真则是一斋醮超度送真。
全真道士行黄箓斋仪,上清道士则是行仙度迁神斋仪。
学道之士,佩受法箓,奉道持诫。
虽然常沐大道慈云之中,但身处人世,俗缘未了,亦难免言行居止之中,于科律有所亏损。
故灵宝天尊降《洞玄灵宝五方灵文》,传五转炼尸之法,于道士灭度之后,予以救度。
如果是一般的修士,则以灵宝斋仪祈求大道削除其所造之罪过,并凭籍灵宝真文之神力,速往南宫炼形而成仙。
功德圆满之高功大德,虽已元神登仙,但天地三界、位业七道、神仙九品,亦需要勤苦修行,才能渐次升格,最终上升三清道内,与道合真。
仙度迁神斋仪能够助登仙者在原仙真品格之上更上一层。
羽化成仙只是人间的终点,却又是天地大道的起点。
对于大多数道门修士而言,南宫炼形是成为地仙,人仙必不可少的一步,因为最近数百年,能白日登晨,肉身飞身者寥寥。
人仙,地仙还需修行升格,才能升入三十三天,成为天仙的一员。
南宫亦名朱陵、朱宫、南昌上宫、朱陵火府。
上清祖师陶弘景注《真诰》云:“好道信仙者……有先诣朱火宫炼形者。”
薛幽栖注《度人经》曰:“生身得道,则火炼垢秽。
初,故皆入南宫,然后登其本位,此上士之格也。”
故未能在生前形神俱妙的道士,须经南宫炼化,烧去魂魄中未及纯净之质。
但并非所有修士都具备南宫炼形的资格,还需经过上仙考教,依其生时功德证其仙真位业。
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