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第四百五十八章 真假美猴王x真假如来佛√（第2页）

，准确的说其实是三尸虫。

上尸虫名在头内，令人愚痴呆笨，没有智慧。

中尸虫在人胸中，令人烦恼妄想，不能清静。

下尸虫在人腹中，令人贪图男女饮食之欲。

斩得三尸，即证金仙，从此完成蜕变升华，修为得到晋升。

但这样斩三尸完毕的大能，会变得冷静、淡漠、无欲无求。

淡漠和无欲无求要划重点。

强者变得更强了，但是欲望却更低了，不搞事，不在乎名利。

天道六圣和天庭四御，谁不喜欢这样的属下？

所以天庭和西方教都在推广斩三尸之法。

但是天道六圣和天庭四御自己是不修的。

就算修，他们修的也是斩三尸证道的plus版。

说白了，斩三尸之法，培养的还是牛马、耗材。

所以季长生从来没考虑过这个办法。

他相信接引也不会考虑。

真要是说六圣有谁在认真钻研斩三尸，太清圣人可能算一个。

太清圣人斩出来的三清化身，哪怕是最知名的太上老君，也淡漠的厉害，不想沾染丝毫麻烦，很符合三尸之道的外在表现。

但太清圣人本体肯定还是有执念的，比如干死鸿钧。

接引就更有执念了。

能把太阴星君的遗物保存那么多年念念不忘，这像是六根清净的样子吗？

不过按李嫦曦所言，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广渡无边众生，成就无量庄严功德，这很显然就是在说接引过去的功绩。

换句话说，接引的从前被阿弥陀佛给取代了。

这就很像是斩三尸之道的优化版，将时空长河一分为二。

李嫦曦点头道：“我看着也像是斩三尸之法的变种，西方教转化为佛教的趋势不是最近才开始的，如来能成功也不是一日之功。

如来私下的那些小动作，接引和准提肯定也能发现。

他们应该也是想捡现成的，所以我猜测，接引准提是想让如来先把佛教发扬光大，然后接引用‘阿弥陀佛’这个化身出来摘桃子。”

“合理。”

季长生道：“换成是我，可能也会这样做。”

打工是很辛苦的。

接引和准提把西方教从无到有发展起来，不是一般的艰辛。

那种日子季长生相信他们肯定不愿意再来一遍了。

而且西方教的发展空间已经到顶了，不太可能再做突破。

这个时候，如来佛祖跳出来，开拓了一个全新的方向和领域。

完全有可能实现新的突破，再不济也是一个新的故事，有故事就可以拉投资。

下周回国的贾老板都能靠PPT拉那么多投资，“佛教大兴”

这个故事难道不配吗？如来佛祖不比贾老板会忽悠？