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第210章替身
水鬼找替身,这是自古以来就有的说法。
起初起源于佛家,是因为在很多佛家,尤其是捉鬼弟子们认为,水是世界上性质最为特殊的物质,它既可以有形也可以无形。
可以平静也可以狂躁,性子本身是温和的,但却能够摧毁这世上的任何东西。
生命源自于水,也同样因为水分的流失而死去,所以水在佛家人看来,是能够困住死亡的东西。
而同时,佛家是相信轮回转世投胎一说的,一个亡魂被水困住了,它想要投胎,那么唯一的办法,就是找到下一个死去的人,让它成为自己的替身。
虽然这是很久远就流传下来的一个说法,但是事实证明这一切是有迹可循的。
至于理由是什么,究竟水鬼害人是因为想要投胎还是什么,为什么它能够成为少有的有实体的死物,这些都因为时间太过久远,于是至今没人能说出中间的理由来。
胡宗仁则说,在他们道家文化里,所谓的水鬼找替身,则是源自于另一种传统。
早在上古时期,黄帝承袭了伏羲氏的太平经,从而创立了当时的“道教”
,并以此教中的术与德来勤于治国。
到了黄帝的玄孙,也就是大家众所周知的大禹的时候,突然全国闹起了水患,大禹奉舜帝的命令治理水患。
而最为严重的地区就是黄河流域。
有仙人告诉他,如果要根治黄河,你必须具备三样东西,开山斧、避水剑、以及河图。
开山斧和避水剑都有了,却没有河图。
而河图是早年伏羲氏从麒麟兽的纹路中所悟出的八卦之根。
伏羲死后成仙,将河图交给了天神,后来有一个叫做“冯夷”
的孝子渡河时淹死,却被天帝封为河神,并把河图交给他掌管。
胡宗仁说,大禹就是从河神的手上,拿到了河图。
然后他哈哈一笑说,河神在每个水域里都有一个,但是到后来,很多与冯夷有相同遭遇——被淹死在水里的人,却都没有冯夷那种好运,于是他们开始假扮河神,为祸世人。
这才有了后面千百年来从未间断的“河神抢亲”
的传说。
我问胡宗仁说,所以这些老百姓口中的“龙王爷招女婿”
这些,在你们道家的文化里,就是河神抢亲对吗?胡宗仁点点头说,是的,不过他接下来也对吴村长和吴大姐说,事实上那始终是千年流传的一个神话,河神从起初的正面形象,渐渐变得让老百姓害怕了。
从汉朝开始,河神的形象在民间就比较固定了,说它身材矮小,背后有龟壳,头顶有凹槽,凹槽里有水,装满水就力大无穷,水洒出来就会失力而死等等。
我问胡宗仁,你还记不记得小时候我们都看过一部少儿电视剧,叫小龙人的?
胡宗仁说,当然记得啊,那首歌他传唱至今呢,接着就开始唱起来。
我是一条小青龙小青龙,我有许多小咪咪小咪咪……然后他大概是发现自己挺无耻的,于是就没继续唱下去。
我白了他一眼说,我师父当年跟我说水鬼的时候,也提到过河神,但是喊法不同,叫做“水虎”
,样子也是和你说的差不多,当时我就问了我师父,说以前那个小龙人里,有一个偷吃东西的龟老头就是河神吗,师父告诉我,那就是。
当时师父还说,我们国家汉唐时期是强大的国家,所以周边很多国家都吸取学习了我们的文化,这当中学得最凶的就是日本,而日本如今鬼神志里的许多对于精怪鬼神的描述,大部分都是来自于中国的神话传说,只不过是被赋予了一段属于日本本国的故事罢了。
我对胡宗仁说,我师父说,中国的河神,就是日本的河童。
说得难听点,这就是大家嘴里的水鬼,水猴子。
胡宗仁听完后很得意地对村长他们点点头,然后对他们说,看见了吧,这才是真正的水鬼,闹水鬼的地方,从来不会同时死两个以上的人,肯定是一个接一个。
他转头对吴大姐说,那天晚上你回家路上听到的呼救声,就是水鬼骗人靠近水边最常用的一种办法,他们会模拟孩子溺水的声音,引起别人的注意。
而在你之后死掉的那一男一女,我敢打赌,当天他们肯定是听见了水里的呼救声,而那呼救声,九成九就是他家里至亲至爱之人的声音。
因为水鬼还会学声,学你最在乎的人的声音,让你在失去理智还没反应过来的时候,就已经来不及了。
胡宗仁接着跟吴大姐说,大姐你可真够生猛的,竟然用手电筒去打水鬼,还真让你给打退了,强啊……我真欣赏你。
我看着胡宗仁那本身就比较淫邪的表情,再看看吴大姐正一副满足于胡宗仁的夸赞的样子,心里翻了翻白眼,然后对村长说,吴村长,你看这时间也不早了,很快就会天黑,你能不能请人跟乡亲们通知一下,今天晚上就不要出门了,我们吃完晚饭就去现场看看,想法子尽快把这玩意给收拾了。
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