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046 鱼人庙（第2页）

逢年过节都要进香，祈求土地神保佑庄稼丰收，四畜兴旺五谷丰登。

土地神的神龛放在地上，小腿那么高的神龛中站着着一个矮小的白发老者的神像，土地神的雕像刻得栩栩如生，只是这尊土地公公的脸上并不是慈祥的微笑，而是一脸狰狞的表情，袁海涛被土地公公的表情吓了一跳，拉着杜雅楠离开了人群。

走廊的另一边供奉着一尊一人高的关二爷，这就是中国特色的庙宇，一座小庙，可以供奉儒释道三宗的神祀，这也算中国实用主义神学的体现了。

要是耶稣基督灵验，村民们也不介意在庙中再竖一个耶稣神像。

只是这座小庙中的关公是一尊黑脸的关公，袁海涛虽然上课不太听讲，可毕竟是邺城大学这样重点大学的学生，他回忆起宗教学教授在课堂上讲过，红脸的关公一般供在庙中，因为民间认为红脸关公是财神，供在庙中能保佑大家升官发财。

白脸的关公一般受到犯罪集团的供奉，白脸关公象征着义气和忠义，这是犯罪集团团结成员所喊的口号，在上街打架斗殴前，犯罪集团都会拜一拜关公。

黑脸的关公只有警局监狱会供奉，象征着关二爷伏魔大帝的身份，有降服妖魔，镇压妖魔的作用，所以黑脸的关公很少见，大陆地区早就破除四旧，政府机关根本不可能供奉神像，只有港台地区的衙门才会供奉。

这座小庙里竟然供的黑脸的关公，这边的香火也很稀少，只点着一根半人高的大香，应当是庙祝准备的。

袁海涛拉着女友从侧门挤进大殿，这时候太阳挂在地平线上，小庙中的灯光还没有打开，整个大殿中十分昏暗。

整个大殿中响起有节奏的铃铛声，许多村民脑袋如同捣蒜跪拜磕头。

袁海涛拉着女友走近了神像，抬头看到一尊精致的石雕神像，这座神像有三米高，可是并不是佛教的佛祖，也不是道教的天尊，也不是儒家的圣人，而是一尊鱼脸人身的怪物！

借着室外一点昏暗的光芒，袁海涛看了神像的样貌，和刚进入茅竹镇时候王海涛拍摄到的桥上石板一样，这个神像的脑袋像一个鱼头，耳朵是鱼鳍的样子，眼睛很远很大，但瞳孔很小，就像死鱼的眼睛一样。

脑门上和脖子上雕刻着鳞片，神像的做工很精致，一片片鳞片薄如蝉翼，看起来栩栩如生。

这尊神像身上穿着古代长袍，一双蜥蜴等爬行动物的尖爪从袖子里伸出来，两只爪子平举在胸前，好像怀抱着什么东西。

这一尊神像实在是雕刻得太生动，猛然抬头看到神像的杜雅楠尖叫一声，惹得虔诚的村民怒目而视，杜雅楠赶紧用手捂住小嘴，拉着袁海涛往大殿外走。

袁海涛在车上驳斥了孟学志鱼人崇拜的理论，现在又找到这尊鱼人神像，刚好印证了他鱼人是本地神祀的理论，他一路上早就看孟学志这个所谓的学长不顺眼了，现在有了打脸的机会，连忙掏出手机，调准角度对着鱼人神像按了一下拍照按钮。

这时候太阳快要落山，大殿中的光线很暗，袁海涛并没有取消闪光灯，一道银色的闪光从他手机中冒出来，一小子照亮了这座大殿，原本在神像前磕头的村民猛地站起来，冲向袁海涛两人。

袁海涛知道自己理亏，在宗教建筑中拍照本就是不礼貌的行为，更不要说还是偷拍被发现了，他拉着杜雅楠冲向大殿出口，两人挤过进门的人群，一路狂奔冲到路上，袁海涛又拉着女友跑了两条街，这才停止逃跑。

袁海涛拿出手机，回看了一下拍到的神像，心满意足的向旅馆方向走去。

拍摄到了鱼人神像的证据，晚上又可以好好羞辱一下孟学志了，想到孟学志尴尬的表情，再想到小师妹江琼崇拜的眼神，袁海涛乐的嘴角上扬。

杜雅楠显然对男友的鲁莽举动有些不满，袁海涛不顾自己的反对进入小庙，又用闪光灯偷拍神像惹得两人落荒而逃，脾气不小的她甩开男友的手，赌气的跟在袁海涛后面，两人就这样一前一后走向旅馆。

章惠带着江琼也走在回旅店的路上，两个女孩子一起行动之后才发现原来两人都是吃货，在吃货好相处的印象下，两人很快成了不错的朋友，她们一路上见到小食店就进，很是品尝了茅竹镇的美食，她们手中拎着两盒子红糖芦芯，准备带回旅馆给大家品尝。

茅竹镇盛产芦苇，江心小镇的边缘长满了高高的芦苇，而新鲜的芦苇中会长出一段香甜的芦芯，这种东西的口感软糯香甜，有点像香蕉但又不像香蕉那么甜腻，店家将芦苇的芯拔出来，用融化的红糖裹上，做成了这道茅竹镇的名小吃，两人一品尝到这个点心就赞不绝口，一致同意带一点回去给大家尝尝。