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第3152章 当追逐遇到追从（第3页）

……

最先逃离出了古北口的乌桓人和鲜卑人，迎来了最为残酷的打击。

除了曹军兵卒有战马之外，大多数的汉人是没有战马的，所以当他们狂奔的时候，汉人大多数是没有办法去追赶拦截他们，但是现在不一样了，追赶和拦截他们的，是同样拥有战马的坚昆人和柔然人。

这些预先埋伏在这里的坚昆人和柔然人，在漫山遍野的呼喝之声当中，对于乌桓人和鲜卑人展开了冲锋，发动了围剿。

乌桓和鲜卑人被吓坏了，他们以为遇到了世界的末日。

原先在幽州之地当中，这些乌桓人和鲜卑人以为是天老大他们老二，毕竟他们是站在大地上的，吃的是牛羊，而不是土地耕作出来的庄禾，所以他们没有像是农耕民族那样对于土地有着无法释怀的眷念情绪，也看不上那些一辈子都在一个地方的幽州百姓。

可是现在他们发现，他们并非是上天的眷顾之人，就算是他们喊长生天还是贼老天，都没有任何的区别，该死的依旧会死，逃不走的依旧逃不走。

坚昆人和柔然人呼啸着，甩着套绳，将那些企图逃走的乌桓人鲜卑人一个个的套住，抓下马来，然后熟练的捆成一团，然后又是吹着哨，让那些受到了惊吓的战马重新回来。

他们不担心那些乌桓人或是鲜卑人的战马跑丢，因为他们知道，这些战马还是会回来的……

毕竟在他们这里只是被人骑，而流落在荒野上，就要面对豺狼虎豹了。

想要自由，就要有面对死亡的勇气。

……

……

莫护跋见素利已经成功汇集了一批人之后，便是二话不说的带着人离开了古北口的正道，开始往偏远的地方逃走。

古北口之所以能成为大军通行的要道，是因为这一条路上有河流。

其他的山区不是说不能翻，也不是不能走，而是没有这一条河流作为水源辅助，多数情况下乱走就意味着找死。

而现在么……

有雪啊！

大雪遮蔽了视线，可能有走迷失在山区当中的风险，但是比起被曹军咬着屁股一路追杀的危险，莫护跋宁可带着人去钻山！

至于什么大单于，在这个时候就是一只大马鹿，不就是用来吸引曹军最好的目标么？

『这一次回去，我们就在白山黑水不出来了！

』有人喊着，似乎在发泄，又像是在哭诉，『我兄弟死了……昨天还活着，还好好的活着，为什么，为什么啊！

』

他杀汉人的时候，从来不问为什么，现在他的兄弟死了，他才似乎开始考虑为什么了。

人类，永远都是个体，没有有效的秩序和健全的律法，只能是一盘散沙。

如果沿着古北口的主道一直往前走，那么就必定和曹军兵卒等纠缠在一起，难以脱身，即便是偶尔能够挡住一部分的曹军兵卒的进逼，也没有足够的时间和空间来组织有效的反击。

莫护跋原本以为郁筑鞬能够替他们争取一定的时间，结果没想到郁筑鞬就是个废物……

『真他娘的是废物啊……』莫护跋低声咒骂着，然后吼道，『别拖拖拉拉的，小心后面曹军兵马追上来！

我们要尽快摆脱他们的追赶，否则就是死路一条！

』

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草原大漠的败落，已经成为似乎摆在面前的冰冷现实，而之前那些想要借着名头捞一把，亦或是重新复活的梦，如今碎裂了一地，找都找不到了。

在华夏几千年的历史长河中，草原游牧部落和中原农耕王朝的战争与和平反复上演，贯穿始终。

在漫长的时间里面，游牧部落只有极少数时期能够南下中原，取得统治权，大多数的时间内都是被农耕民族驱赶，沦为陪衬。

如果不是西方入侵，华夏在满清后期必定还会再次出现农耕和游牧的抗争，老妖婆严防死守所谓家奴，其实也不能算是全错。

胡虏无百年之运，真的是因为他们欠缺国运吗？

最为根本的原因，是草原大漠之中，无法形成有效的文化传承系统。

草原上游牧部落的生活方式，决定了他们一直与中原地区有着截然不同的治理逻辑。

游牧的迁徙特点，导致了草原上一直都无法建立稳定的官僚体系和中央财政制度。

因为官僚体系和中央财政制度都需要有稳定的赋税收入作为基础，一个王朝征税的基本逻辑就是征税的成本不能超过征税的收益，否则，征税就是一件不划算的事，而这只有在人口定居和编户齐民的状态下才能够实现。

对于草原大漠的游牧民族来说，逐水草而居是他们的生活模式，逃避赋税实在是太容易了……