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大乱之初巫族与妖族的复苏（第6页）

"

这三具尸体，你就按照你的方法去做吧，我已经为你准备好了灵宝。

这三株十二品灵莲，都是同一种属性的宝物，只有在开天辟地的时候，才会出现。

没有三件宝物，就给我找几枚灵果，让你冲击更高的境界。”

“是。”

“是。”

说罢，他便进入了混沌空间，开始了自己的修炼。

“万年之约即将结束，下一次的天路，将会在这一千年内，再次出现，所有有缘人，都可以来听道。”

被他扔出来的“通天”

，砍掉了一具尸体。

他发现，自己依旧是大罗天尊，可他的修为却已经达到了金仙层次，这让他意识到，想要将三具尸体一网打尽，根本不可能。

踏上准圣之路，修行的是法力修为，而非法理。

‘准’中有一个‘圣’，便是天地赐予的神圣力量，而‘三具尸体’，则是他们的修为与他们的修为不相称。

没有足够的实力，根本无法发挥出强大的力量，所以才会将自己的力量凝聚在一件先天至宝上。

虽说两人交手，一位混元金仙未必能打得过一位准圣。

可论对神通和能量的掌控，就算是准圣境强者，也比不上混元金仙。

在知晓了‘三尸’大法的缺陷后，他并未舍弃对‘三尸’大法的感悟；

只有达到了准圣境，修为和法力都达到了准圣境，他们的战斗力远超鸿钧传承的那些人。

这也就解释了，为什么十二祖巫的实力，会远超寻常的准圣。

更何况，刑天、后羿、蚩尤这等巫族巅峰大巫，都能压制一位准圣。

每一个巫族，都有自己的规则，因此，他们分成了十二个族群，分别代表着十二位先祖的规则力量。

巫族以身体为引，以身体为引，自然而然的就能感悟到自己的先天规则。

如果巫族能够改变一下自己的次序，而是先感悟自己的先天规则，然后是淬炼肉身，然后是充盈法力，这样的话，或许成功的机会会更大一些。

不过，这也仅仅是他的一个想法，他决定先拿巫族做个实验，而就在这个时候，他的脑海中，再次浮现出了一个选项：

"

叮七：你已经知道了‘天机’的奥秘，你将会被激活，你将会被激活

1、前往巫族，收取一位寻常的巫族弟子，获得八九玄功的赏赐；

2、前往巫族，招收一位大巫为弟子，获得八九玄功和相应法则的奖励；

3、前往巫族，将一位祖巫收入门下，赏赐八九玄功，对应一道法则，以及一条混沌灵根。

"