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第五百一十九章威逼
让他们这么搞下去,李跃感觉自己就是打工。
梁国发展的红利全被他们吃干抹净了,还不用缴税徭役……
哪天没伺候好,说不定人家就揭竿而起,里应外合,恭迎大秦天王了……
苻坚在关中一面大兴儒教,一面支持沙门,背后都是有政治目的的。
难怪历史上会发生三武一宗灭佛之事,李跃记得历史上北周的僧侣一度高达三百余万。
朝廷登记在册的人口才多少?
这么发展下去,你猜他们会老老实实低着头颂扬佛法么?
有钱、有人、有地,要么渗透帝国高层,打造出一个佛国,要么一脚踢开不配合的李跃,换一个听话的……
这还是只是邺城的几个佛寺,如果清查全国佛寺,数目不可想象,一个庞然大物跃然而出。
“校事府的计吏初步估测沙门荫蔽人口,当在八十万上下,这几年大梁日渐繁荣,僧众越来越多。”
杨略一如既往的以冷漠口吻汇报一切。
“一个士族充其量也才三四万人,大梁所有士族豪强加在一起,未必能比得上他们。”
李跃有种如芒在背之感。
士族豪强好歹还种种地,搞搞学问,从事各种生产,族中子弟参军为国征战。
沙门……一门心思躲在后面发财。
当初王猛禁商,如今看来便宜了这帮人。
而士族豪强并不团结,自己还内斗,遇上什么事,大多各扫门前雪。
但沙门就不一样,通过佛法可以迅速联合起来。
“还是跟以前一样,校事打入内部,潜伏下来,收集各种罪证,国中刚刚经历叛乱,先缓一缓。”
李跃放下文册,负手踱步。
这些寺院深入地方,盘根错节,有百姓基础,几句话就能鼓动愚父愚妇们揭竿而起。
不是怕他们,而是投鼠忌器,马上就是春耕。
什么事都要讲究个节奏和策略,不能蛮干。
沙门的存在有其一定的价值,其中确有不少高僧,再则北国厮杀连年,客观上救了不少人。
而沙门无论如何壮大,想要跟皇帝抗争,还是嫩了点。
它们也没壮大到这种程度。
管理起来难度也不大,历史上有很多成功的经验可以借鉴。
总之,沙门既然出现在皇权的对立面,就注定了被收拾的命运。
李跃下了两道密诏,一份送给王猛,一份送给崔瑾,一是通通气,确立下一个要清理的对象,而是征询一下他们的意见,等到一个合适的契机动手。
回信很快就收到了。
王猛主张设置僧官,如汉魏一般严加管理即可。
汉朝时,沙门就已经出现,洛阳的白马寺便是东汉朝廷官办的佛寺,也没见他们怎么膨胀壮大。
崔瑾的回信就有意思了,沙门经过羯赵的扶植,根深蒂固,轻易打压,必会引起反弹,建议扶植儒家或者道门,与其分庭抗礼,挫其气,抑其势。
汉魏玄学之风大起、阴阳谶纬之术大行其道,儒家反而陷入低谷,北地沙门大兴,南方道门横行。
不过比起沙门的要钱要权,道门直接要你命,战斗力极强。
李跃没忘记汉朝便是被道门掀翻的,它们同样不是隋唐之后整天想着修仙问道的高人,而是一言不合提着刀就干的猛人。
汉末张鲁的五斗米教凭借汉中压得蜀中张焉父子喘不过气来。
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