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清词 上（第1页）

清词

通常将明末与清代词统称为“清词”

。

词从南宋之后开始进入衰微期，元代、明代除了张翥、刘基、杨慎等少数词人外，词作为一种文学体裁，一直无法与诗和曲相提并论。

明代末期出现云间词派，以陈子龙等词人为首的明末文学家正本清源，恢复词的正统地位，提倡“比兴寄托”

，对衰微的词艺起到至关重要的振兴作用。

进入清朝之后，填词的风气一直蔓延，出现广陵词派、西泠词派等词派。

到康熙年间，出现王士禛、陈维崧、朱彝尊、厉鹗、顾贞观、纳兰性德等重要词人，清词进入鼎盛时期。

此后的一百多年，清词进入衰退期，除了厉鹗等人之外，没有出现重要词人。

到了晚清，随着张惠言、周济、项鸿祚、蒋春霖、谭献等著名词人的出现，清词再次进入繁盛期。

清末又出现了王鹏运、朱祖谋、郑文焯、况周颐、文廷式、王国维等著名词人，其中王、朱、郑、况被称为“清末四大词人”

，朱祖谋又被称为“清词殿军”

（殿军：此处指“最后一位杰出人物”

，不是指“最后一名”

或者“第四名”

）。

明末词和清词整体成就虽然不及宋词甚多，但是也涌现出陈子龙、陈维崧、朱彝尊、厉鹗、纳兰性德、项鸿祚、蒋春霖、谭献、王鹏运、朱祖谋、郑文焯、况周颐、文廷式、王国维等著名词人以及陈子龙、张惠言、周济、陈廷焯、谢章铤、王国维、况周颐等著名词论和词评家。

在文学史上占有重要的一席之地。

云间词派

清代词的中兴不是起源于清代，而是起源于明代。

历史上政治史断代与文学史断代往往并不符合。

明末清初的文学就是一个例子。

词在经历元明二代近四百年的衰微之后，在明末突然焕发出耀眼光芒。

以陈子龙、宋征舆、李雯、夏完淳等优秀词人为代表的云间词派扭转了明代词衰微的局面，为清词中兴奠定了坚实的基础。

况周颐在《蕙风词话》中说“明词不尽纤靡伤格”

：“世讥明词纤靡伤格，未为允协之论。

明词专家少，粗浅，芜率之失多，诚不足当宋元之续。

唯是纤靡伤格，若祝希哲、汤义仍、〔义仍工曲，词则敝甚。

〕施子野辈，偻指不过数家，何至为全体诟病。

洎乎晚季，夏节愍（夏完淳）、陈忠裕（陈子龙）、彭茗斋（彭孙贻）、王姜斋（王夫之）诸贤，含婀娜於刚健，有风骚之遗则，庶几纤靡者之药石矣。

国初曾王孙、聂先辑百名家词，多沈著浓厚之作，明贤之流风馀韵犹有存者。

词格纤靡，实始於康熙中。

倚声一集，有以启之。

集中所录小慧侧艳之词，十居八九。

王阮亭（王士禛）、邹程村（邹祗谟）同操选政，程村实主之，引阮亭为重云尔。

而为当代钜公，遂足转移风气。

世知阮亭论诗以神韵为宗，明清之间，计格为之一变。

而词格之变，亦自阮亭之名始，则罕知之。