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禅让制
分类
“禅让”
可分“内禅”
与“外禅”
,“内禅”
为帝王将帝位让给同姓人,“外禅”
谓天子禅位于外姓,如尧让位于舜。
发展历史
概况
中国上古五帝时代产生中国领导人的制度。
在实行“禅让”
制度之前,即在“三皇时代”
实行的是“父死子继、兄终弟及”
的血统继位制,国家最高领导人在风姓家族中产生。
五帝时代是所谓“公天下”
时代,实行一种“拟父死子继、兄终弟及”
以产生国家领导人的制度,这是一种非血统的或称“拟血统”
的王位继承制。
黄帝姬姓,禅位于嬴姓少昊;少昊禅位于黄帝的孙子颛顼;颛顼先传位于嫡长子(称“孺帝”
);孺帝早夭;帝位由颛顼族子喾继承,帝喾是黄帝的曾孙;帝喾传位于儿子帝挚;帝挚禅位于异母弟伊祁姓的尧;帝尧禅位于姚姓的舜;帝舜禅位于姒姓的禹。
相传尧年老的时候,举行部落联盟议事会,各部落领袖都推举舜为继承人。
尧便对舜进行了3年考核,认为他可以胜任,就命舜摄政。
舜的政绩得到各方肯定,于是帝尧举行禅让仪式,在祖庙里的祖宗牌位前大力推荐舜来做自己的继承人。
尧死后,便由舜继任为国家领导人。
舜继位后,也用同样的方式选拔国家领导人。
经过治水考验,各方意见认同大禹的表现,于是帝舜举行禅让仪式,在祖庙里的祖宗牌位前大力推荐大禹做自己的继承人。
禹在舜死后便成为国家领导人。
禹继位后也以同样方式先后指定了皋陶、伯益作候补继承人,只是似乎没有正式举行过正式的禅让仪式。
这种经过各方诸侯以民主协商的方式推举国家领导人的作法,反映了中国五帝时代复杂的部族政治现状,是部族政治角力的结果。
中国史书记载的第一个朝代。
根据史书记载,夏朝是禹的儿子启废除了传统的部落“禅让”
制,建立的中国历史上第一个国家。
夏禹传子代替了以前的禅让制度,由禅让制变成王位的世袭制。
以后历代相沿。
禅让制名存实亡(所谓“名存实亡”
,是指后代王朝开国实行世袭制前,仍然有一次重大的“禅让”
仪式,如商朝开国的时候,商汤召开三千诸侯大会,会上商汤“三让王位”
;明朝开国的时候,朱元璋也曾“三让王位”
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