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明朝外交（第3页）

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这次声势浩大的阅兵无疑取得了良好效果，这次“观礼”

的各国使节，总数达27个国家。

明朝军威之盛与睦邻友好的国策在各国引起了巨大反响。

其后中亚、西亚国家与中国的友好关系一直绵延到明末，单是帖木儿帝国，终明一世向中国派遣使节的次数就有60多次。

中亚国家的典籍也记载了这次阅兵的详情，帖木儿副使盖苏耶丁在回忆录里坦言：“我不得不承认，大帝（帖木儿）死在东征的路上是一件幸运的事情，这使他保全了一生的英名。”

而另一个“连锁反应”

是，观览阅兵的埃及使臣回国后，埃及随即解除了在红海对东方商船的禁令，而此后最后一次下西洋的郑和，也终抵红海沿岸，不但结好了红海地区国家，更实现了他作为一个穆斯林终生的愿望——麦加朝觐。

中后期

16世纪，新航路开辟以后，葡萄牙人于1511年占领了马六甲，愈甚渴望对中国的往来。

明武宗正德七年（1513年），葡萄牙国王派出一支对华使团前往中国，并在广州登陆，希望与明政府建交。

后来，中国皇帝同意葡萄牙人在澳门开设洋行，修建洋房，并允许他们每年来广州“越冬”

。

这是西方列强第一次正式性的登陆中国并接触中国。

西方国家的东来，使不少新鲜东西也传入中国。

明神宗万历二十年（1592年），罗马教皇派出利玛窦去中国教区工作。

由于万历援朝之战的爆发，利玛窦一行没能及时到达中国。

后来战争中国得胜，利玛窦才能进入中国境内，由于利玛窦很快学会中文，并穿儒服、通儒书，颇得明朝士大夫好感。

后来他被举荐到北京，颇得神宗信任。

他向中国进献坤舆万国地图、自鸣钟、日晷、西洋炮、圣母像、十字架等贡品。

先后在北京、肇庆等地展出。

利玛窦不仅传播天主教，还启发徐光启、李之藻等人学习西学，另外他还将中国各种文化传入欧洲，如儒家思想、佛道学说、围棋等，可谓“贯通中西第一人。

明神宗万历四十五年（1617）年新政时在山东威海卫及浙江台州卫、广东雷州卫这分别位于南北的三个大卫所设置了协理司，主管黄海，东海片区沿海卫所的政务及商贸，外交事务。

总署驻威海，主官为参议，正三品。

其余两卫为正四品。

因为之前卫所只设置武官指挥使，除了本省布政使司没有专管政务的部门。

在崇祯初年因内乱裁撤协理司。

朝贡制度

组织与管理

明朝的朝贡事务由礼部负责，礼部设于洪武元年（1368），礼部下设主客司“分掌诸藩朝贡接待给赐之事。

诸蕃朝贡，辨其贡道、贡使、贡物远近多寡丰约之数，以定王若使迎送、宴劳、庐帐、食料之等，赏赉之差。

凡贡必省阅之，然后登内府，有附载物货，则给值。

若蕃国请嗣封，则遣颁册于其国。

使还，上其风土、方物之宜，赠遗礼文之节。

诸蕃有保塞功，则授敕印封之。

各国使人往来，有诰敕则验诰敕，有勘籍则验勘籍，毋令阑人。

土官朝贡，亦验勘籍。

其返，则以镂金敕谕行之，必与铜符相比。

凡审言语，译文字，送迎馆伴，考稽四夷馆译字生、通事之能否，而禁饬其交通漏泄。

凡朝廷赐赉之典，各省土物之贡，咸掌之”

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