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北宋五子(第1页)

北宋五子

周敦颐

周敦颐(1017~1072),北宋思想家、理学家、哲学家。

原名敦实,避英宗讳改名敦颐。

字茂叔,号濂溪,道州营道县(今湖南道县)人,晚年定居庐山莲花峰下,以家乡营道之水名“濂溪”

命名堂前的小溪和书堂,故人称濂溪先生,元公是他的谥号。

他与邵雍,张载,程颢,程颐并称为“北宋五子”

以母舅龙图阁学士郑向任分宁(修水)主簿,调南安军司理参军,移桂阳令,徙知南昌,历合州判官、虔州通判。

熙宁初知郴州,擢广东转运判官,提点刑狱。

所到之处,都很有实绩。

“在合州郡四年,人心悦服,事不经先生之手,吏不敢决”

晚年知南康军,治所在今星子县城。

曾游览庐山,为庐山的山水所吸引,在其自赋诗中道:“庐山我爱久,买田山中阴。”

因筑室庐山莲花峰下,前有溪,合于湓江,取营道故居濂溪以名之,遂定居于此,并将原在故里的母亲郑木君墓迁葬于庐山清泉社三起山。

敦颐卒,亦附葬于母亲墓旁。

以后子孙世居江州,后裔绵延。

周敦颐是中国理学的开山祖,他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。

清代学者黄宗羲在他的《宋儒学案》中说道:“孔子而后,汉儒止有传经之学,性道微言之绝久矣。

元公崛起,二程嗣之……若论阐发心性义理之精微,端数元公之破暗也”

他继承《易传》和部分道家以及道教思想,提出一个简单而有系统的宇宙构成论,说“无极而太极”

,“太极”

一动一静,产生阴阳万物。

“万物生而变化无穷焉,惟人也得其秀而最灵(《太极图说》)。”

圣人又模仿“太极”

建立“人极”

“人极”

即“诚”

,“诚”

是“纯粹至善”

的“五常之木,百行之源也,是道德的最高境界”

只有通过主静、无欲,才能达到这一境界。

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