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中国史学史
先秦时期
中国史学史即中国国史学史即中国史学发展的历史。
中国史学的发展,大致可分为史学发展的历史。
中国史学的发展,大致可分为古代、近代、现代三个段落。
古代史学史中国古代史学史,包括先秦、秦汉至唐初、中唐至乾嘉三个时期。
先秦时期在中国原始社会,先民创造了灿烂的文化,同时口耳相授,传颂着一些故事,可以说是历史的源泉。
商代或商代以前,已经有了文字,可用以记录。
商代出现了史官。
“史”
字原为手执简册之形,但史官起初并不是专司记事,而首先是负责主持祭祀,占卜吉凶,沟通神与王的意志。
同时讲说故事,记录时事,编次和保管文献简册。
再进而分工,有记言之史与记事之史之别。
今天保存在《尚书》中的,即商周时代的历史文献。
《春秋》是中国传世最早的一部按年月日顺序记录的编年体史书。
它原是鲁国的国史,全书一万八千余字,出自鲁国史官之手,经过孔子的整理。
以后相继出现了一些叙述春秋战国时期史事的典籍,体裁不同,各有特色。
如编年体的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》;略具国别断代史性质的《国语》、《战国策》;最早的谱牒之书《世本》;以地理为主兼有神话传说的《山海经》以及发抒哲学思想、政见和史观的诸子百家之书。
其中《左传》叙事详备,文笔生动,是中国最早的一部史学名著,也是先秦史学中最高的成就。
战国时期诸子争鸣,往往运用历史知识,针对现实,发表政见。
如,孟子“言必称尧、舜”
,提出“五百年必有王者兴,其间必有名世者”
等观点。
商鞅说,“三代不同礼而王,五伯不同法而霸”
,“治世不一道,便国不法古”
,为变法造舆论。
邹衍讲历史,驰骋想象,大大扩展时空概念,并提出了“五德终始”
说,以投合君主专制的需要。
李斯以秦史论秦政,韩非的“世异则事异”
,“事异则备变”
以及是今非古论,对当时和后世都有很大的影响。
秦汉时期
秦汉至唐初时期秦汉时期出现了司马迁的《史记》与班固的《汉书》两部史学巨著。
司马迁提出了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”
的著述宗旨,开创了综合本纪、表、书、世家、列传等于一书的纪传体通史体例。
《史记》一百三十卷、五十二万余字,记事起于传说时期的黄帝,迄于汉武帝刘彻,跨朝越代首尾三千余年。
班固编写了《汉书》一百卷,八十万字,“文赡而事详”
,仅记述西汉一代史事,开创了纪传体断代史的先例。
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