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唐律疏议（第2页）

第八篇《斗讼律》，主要是关于惩治斗殴和维护封建的诉讼制度；

第九篇《诈伪律》，主要是关于打击欺诈、骗人的犯罪行为，维护封建社会秩序；

第十篇《杂律》，凡不属于其他“分则”

篇的都在此规定；

第十一篇《捕亡律》，主要是关于追捕逃犯和兵士、丁役、官奴婢逃亡，以保证封建国家兵役和徭役征发和社会安全；

第十二篇《断狱律》，主要是关于审讯、判决、执行和监狱管理。

法典特色

《唐律疏议》作为封建法典，有着浓厚的封建思想意识，体现着封建统治阶级的阶级意志。

它反映了礼制、君主专制、等级制度和宗法制度等内容。

《唐律疏议》的法律思想有以下两个特色：第一，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”

，伦理道德和法律相结合，前者为主，后者为辅。

第二，简化法律条文，减轻刑罚。

如《贞观律》中的刑罚，与隋律相比，去掉了死刑92条，减流为徒者71条，其余变重为轻者也很多。

唐律是秦汉以来封建专制时代较为宽简的法律。

《唐律疏议》首篇的《名例律》如同现代法律的总则，表达了唐律的基本精神和基本原则。

其余17篇相当于现代刑法的分则，具体规定了什么行为构成犯罪以及犯罪后如何处罚的各种条款。

《唐律疏议》不仅完整保存了唐律，还保存了大量唐代的令、格、式的内容。

同时记载了大量有关唐代政治、社会经济的资料，是研究唐代阶级关系、等级关系以及官制、兵制、田制、赋役制的重要依据。

所以，清代学者王鸣盛称《唐律疏议》为“稀世之宝”

。

版本系统

《唐律疏议》的版本，就目前所见，大致有三个系统：

一是滂熹斋本系统，包括残宋本（存卷十一、十三、十四各卷零叶，藏上海图书馆）、元大字本（存卷十五、二十四、二十六至三十，藏北京图书馆）、元刻本（藏北图）、清兰陵孙氏覆宋抄本（藏上图）以及四部丛刊本。

二是至正本系统，包括元至正崇化余志安勤有堂刻本（存十五卷，藏北图）、清嘉庆十三年孙星衍刊顾广圻校岱南阁丛书本以及诸可宝重刊本、江苏书局本和光绪十六年沈家本重校刻本。

北图藏的明钞本、清乾隆丁酉曲阜孔氏钞本和北京大学图书馆藏的清乾隆丁卯曲阜孔氏钞本也都属于这一系统。

三是文化本系统，包括日本文化二年官版本以及商务万有文库本和国学基本丛书本。

影响意义

中国法制已有了二千多年经验的积累。

自夏朝开始正式确立法制以后，每个朝代都建立了自己的法制，而且还不断总结经验，推进法制的发展。

早在西周时已提出了“三典”

的理论，即“刑新国，用轻典；刑平国，用中典；刑乱国，用重典。”

以后，又在法典的体例和内容等方面不断发展。

从体例上看，自战国时《法经》的六篇，经过汉朝《九章律》等的演进，到隋朝的《开皇律》已形成十二篇及其篇名，并为《武德律》以及以后的《永徽律疏》所继受。

《永徽律疏》是中国现存第一部内容完整的法典，也是中国古代法典的楷模和中华法系的代表作，在世界法制史上具有很高的声誉和地位，可以说是世界中世纪法典的杰作。

唐律的内容承前启后，在总结前人的立法成果和经验的基础上形成，并且开创了中国古代法典中法律与历史结合的先河。