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唐朝 下（第2页）

首先在开元三年（715年），吐蕃与阿拉伯帝国共同扶立阿了达为王，发兵攻打唐朝属国拔汗那国。

监察御史张孝嵩、安西都护吕休击败吐蕃、阿拉伯联军，夺得拔汉那。

开元五年（717年），突骑施联合吐蕃和阿拉伯帝国攻打四镇，被唐朝再次击败。

此后，阿拉伯帝国仍旧执着地向中亚进行扩张。

由于地理上的巨大优势，更因为唐军这个时期在青海和吐蕃进行大规模的战争而无暇顾及西域，阿拉伯的影响力慢慢的体现出来，军事加上宗教的影响使得唐朝原本在西域的属国栗特诸国纷纷倒向了阿拉伯一边。

为了对抗阿拉伯在西域扩张，唐朝利用突骑施给了阿拉伯相当沉重的打击。

开元十一年（723年），阿拉伯呼罗珊的将军穆斯棱兴兵攻东拔汗那，突骑施奉诏出征，大破之。

开元十二年（724年），阿拉伯哈里发叶齐德二世逝世，继任的哈里发希沙姆再次派兵攻东拔汗那，围其都渴塞城，爆发渴水日之战，阿拉伯军大败，后卫主将战死，导致康、石诸国重新归顺于唐，这一挫折使阿拉伯向东的扩张中止了近三十年。

天宝十年（751年），唐将高仙芝挟灭石国之威，与阿拉伯军展开怛罗斯之战。

唐军战败。

但此时呼罗珊陷入混乱，阿拉伯忙于平乱，对于进一步扩张有心无力。

而此后唐朝方面由于安史之乱，国力大损，也只能放弃中亚。

此外，唐朝同阿拉伯地区的友好往来，使绿宝石、胡椒、伊斯兰教等传入中国。

社会

唐朝时期的中国人思想开放，没有固步自封，善于吸收各民族各国的优秀文化，西域的乐舞艺术、古印度的佛教、梵剧、古日本、古朝鲜的文学和唐朝的互相渗透、融合，才出现了豪放、富丽的唐朝文学。

文化上的兼容，对外开放上十分活跃，世界各地的人云集到首都长安，世界各地派使者到唐朝学习，把长安作为文化盛都。

开元、天宝时期，大量外国人及周边少数民族充斥长安，长期与汉人杂居，相互习染，社会风气一度甚至出现了“胡化”

苗头。

但唐朝不但没有禁止，反而积极吸纳外来文化的精华，不断丰富自身营养，将胡风夷俗，融聚为中华文明，创造出更加绚丽多彩的盛唐文化。

当时世界各地的人云集到首都长安，各地使者到唐朝学习，把长安作为文化盛都。

唐朝至少在盛唐以前，经济上高度繁荣，诗人们能够外出游历。

社会自由发达，女性地位明显提高，思想上改变禁锢，显出开放的性格，有相对自由地选择婚恋的权利。