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道德经（第2页）

《道德经》德经部分，在经文中占了很大部分，这是修道的基础。

“道”

是浑全之朴，“众妙之门”

。

“道”

生成了万物，又内涵于万物之中，“道”

在物中，物在“道”

中，万事万物殊途而同归，都通向了“道”

。

“道”

不只是有形的“物质”

、思虑的“精神”

、理性的“规律”

，而是造成这一切的无形无象、至虚至灵的宇宙本根。

“物质”

、“精神”

、“规律”

皆是“道”

的派生物。

“道”

是先天一炁，混元无极，“道”

是其大无外、其小无内、至简至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、万殊之大宗，是造成宇宙万物的源头根本。

主题思想

《道德经》主题思想为“道法自然”

。

“道法自然”

是《道德经》中老子思想的精华。

“道”

作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是天地万物生成的动力源。

“德”

是“道”

在伦常领域的发展与表现。

“道”

与“法”

在规则、常理层面有相通点，但不同于西方自然法。

“法”

应效法自然之道，在辨证的反向转化之中发挥其作用。

哲学上，“道”

是天地万物之始之母，阴阳对立与统一是万物的本质体现，物极必反是万物演化的规律。

伦理上，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。