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皋陶作刑（第2页）

的学生施以扑责。

《国语·鲁语》说：“薄刑用鞭扑”

，体现了皋陶使人“明耻”

、改过的用意。

“金作赎刑”

，即缴纳重金属（铜）来替代刑法。

当然其使用范围是有限制的，否则共工等也不至于被流放了。

其他制度

司法鼻祖皋陶对中国刑法发展所作的贡献除了制订刑法，主要还有：

改革刑审制度

上古时期最初的审判属于神判。

传说皋陶初始用独角兽审判嫌疑犯是否有罪。

在一定的历史阶段，神判是被广泛采用的。

这种刑审制度在比较法制史上称为触审制度。

由于触审常导致冤、假、错案，容易罪及无辜，所以皋陶断然废除了这一制度，“方施象刑”

，使刑事审判由神断变为人断，并为后世以证据定罪的科学的刑审制度奠定了基础，是刑法发展史上的一大进步。

确立罪与罚的原则

1、执法公正。

皋陶执法的指导思想是“惟明克允”

[1]，益和稷赞扬他“施象惟明”

，他自己说要“五刑五用”

，明确地表达刑分五等，罪有轻重的刑治观。

他第一次提出了刑与罪的关系，要求按罪治刑。

《白虎通·圣人》说“听狱制中者，皋陶也”

；大文豪苏轼在《刑赏忠厚之至论》里写道：远古时孔壬犯下大罪，宽厚的尧曰“宥之”

三，而刚正不阿的皋陶则曰“杀之”

三。

由于皋陶执法公正严明，他的时代才被誉为“民各伏得其实”

和“天下无冤”

的盛世。

2、从轻量刑。

皋陶第一次提出“与其杀不辜，宁失不经”

和“宥过无大”

（《大禹谟》），即对于疑罪案可以从宽或从缓定罪，对过失犯罪，无论多大，可以宽恕。

他总是“惟刑之恤”

，慎用重的刑罚，尤其是死刑。

为此，他还特别规定“流宥五刑”

和“金作赎刑”

，使罪犯能够有机会避免那些残酷的刑罚而痛改前非。