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清朝 下（第3页）

科举优待

清政府尊崇儒学，按历代汉族王朝传统开设科举，从中选拔士人以赢得汉族知识分子的支持。

另外科举考试中还制定了满不点元、旗人不列鼎甲等防止旗人参加科举考试与汉人竞争的优待政策，在此政策下，终清一朝，除开朝满汉分榜时期有两位满人状元外，状元这一最高殊荣全部给了汉人。

重用汉官

清朝为夺取和巩固对全中国的统治，除起用范文程等人外，在入关过程中先后招降了前明汉族重臣还有洪承畴，将领吴三桂、李成栋、尚可喜、耿仲明及其统领的汉族军队。

后因其叛乱而由康熙剪除其中三个主要的藩王，被称为平三藩。

带兵收复台湾的施琅也是汉族前明军官。

晚清的曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等汉族重臣在平叛太平天国及洋务运动中起到了关键作用。

甲午战争后清廷实行新式练军，亦以汉族官兵为主。

其中如袁世凯、留学普鲁士学习军事的段祺瑞、冯国璋、留学日本的王士珍，和黎元洪均在推翻清朝的辛亥革命中起到关键作用，并成为后来中华民国北洋政府的核心人物。

剃发易服

满族在关外已然推行“剃发易服”

政策。

对被征服的汉人一律强令改变发式、更换服装，投降的明朝将士也必须剃发易服，作为臣服的标志。

清兵入关时曾颁发“剃发令”

，因引起汉人的不满和反抗，于是公开废除此令。

1645年，清兵进军江南后摄政王多尔衮提出重新颁发“剃发令”

。

汉族大部分生者都剃发结辫，改穿满族衣冠；坚持不愿改换衣冠者要么逃到海外，要么遁入空门，带发修行。

一直到1912年清朝灭亡后才剪辫。

蒙古政策

清朝对内蒙古实行特殊管理。

一方面以联姻来笼络蒙古各部首领，以宗室女外嫁各部首领及其子侄。

另一方面在政治上实行分而治之的“扎萨克制”

，亦即盟旗制度。

按照这种制度，原蒙古各部称为盟，是内蒙古地区最基本的行政单位，旗设旗长，即“札萨克”

，为世袭之职位。

旗下设佐、什，受旗长管制。

若干相邻的旗为一盟，盟有盟长，由清廷中央直接任命。

盟为监察区，不属行政单位。

当时主要有哲里木、昭乌达、锡林郭勒等盟。

各盟旗直接对清廷中央负责，受理藩院的管理。

另外，在内蒙古地区设热河都统、察哈尔都统和绥远副将军，率军驻防要地，以加强军事控制。

清朝统一了蒙古各部后，对蒙古的统治策略是，既要使其不再成为朔方边患的势力，又要笼络其奴隶主们统治蒙古族人民，使蒙古成为清廷统治全国的一支重要军事力量和帝国北部疆域不设防的屏障。

包括在蒙古大力扶植推广喇嘛教，有效的收服了人心，维护了蒙古地区安定局面。

西藏政策

清朝对西藏管辖的举措是册封制度、驻藏大臣和金瓶掣签制度。

西南土司

土司制度是在唐宋时期羁縻州县制的基础上发展而成的，其实质是“以土官治土民”

，承认各少数民族的世袭首领地位，给予其官职头衔并承担赋役以进行间接统治，朝廷中央的敕诏实际上并没有能够得到真正的贯彻。

但有些土官以世袭故，恣肆虐杀百姓，为患边境，“汉民被其摧残，夷人受其荼毒。”