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清朝 下（第2页）

到“夏”

的身份转变，同时以“华夷一家”

为核心的“中华大义”

还进一步演变为蒙古、新疆、西藏及西南诸民族等“非汉世界”

认同“大中华”

价值的共同依据，为实现文化和疆域意义上的“中华”

最大化，做出了贡献。

中国在近代西方“民族国家”

理念冲击下不但未被肢解，反而引发出“中华民族”

的一体性回应等事实，既彰显了清朝内部凝聚之功。

这两份首尾呼应的历史性文献，构成了嗣后中国政府表达国家主权和领土诉求的主要法理依据。

首崇满洲

作为统治族群和八旗军队中的主要组成部分，满人尤其被视为国家根本、朝廷柱石。

满洲将士为清朝定鼎中原、以及之后平三藩、灭回部等战役中立下汗马功劳。

故终清一代，“首崇满洲”

（又称“满洲根本”

）是清朝的既定国策。

清朝时期，满洲子弟在政治或生活领域主要享有一下几类特权：

方面

内容

教育

清廷为宗室子弟特设宗学；觉罗子弟有觉罗学；普通八旗子弟有咸安宫官学等八旗官学；内务府子弟有景山官学等；

律法

清代满汉（旗民）不同刑。

例如正身旗人犯充军、流刑罪者有免发遣以枷号代替的特权。

此外，旗人司法权也独立于民人之外。

如驻防旗人触法不归当地督抚管制，而由该地区驻防将军、都统负责。

京旗子弟由步军都统衙门处理、宗室则由宗人府全权裁决。

待遇

清廷分拨满洲子弟以旗地，免赋税。

旗地受国家保护，不得私自买卖。

除了旗地之外，清廷还负责分配房屋以供居住。

此外，满洲子弟未成年者有养育兵政策，按月可得一定薪资。

居住

清廷在全国各处八旗驻防地均设置“满城”

供兵丁居住，汉人不得随意出入满城。

首崇满洲政策和给旗人寄养的特权，使满人的风俗从骑射民族的勤俭朴实变为奢华糜废。

1911年，辛亥革命爆发，清帝逊位，民国建立，“首崇满洲”

之国策也随之寿终正寝。

汉族政策

科举优待