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泰州学派（第2页）

明白易懂，这成了泰州学派的特色之一。

王艮的著作，后人辑为《王心斋先生遗集》。

学派著述

王艮《王心斋先生全集》、《王东崖遗集》、《韩乐吾集》。

李贽《初潭集》、《焚书》、《续焚书》、《藏书》等

何心隐《四书究正注解》、《聚和堂日新记》、《何心隐集》

传人

1．王栋与王襞。

王栋（1503——1581），字隆吉，号一庵，泰州姜堰镇人。

王艮的族弟。

曾师事王艮，得家学之传。

先后任县训导、教谕、州学正。

开门授徒，主持过泰州安定书院。

王襞（1515——1587），字宗顺，号东崖。

王艮的次子。

九岁起，随父至会稽，游学于王守仁门下。

守仁命襞师事王畿等，先后留越中近二十年，结交多巨儒硕士。

王守仁死后，王艮回到家乡开门授徒，王襞成为其父的得力助手。

王艮逝世后，他继承父业开门授徒，并先后在各地（包括泰州崇儒祠）讲学，“海内响应者，恍若心斋在焉”

。

襞还忠实地遵循父亲的嘱咐，不事举子业，终身不仕。

王栋、王襞是王艮的左右手，他们在继承、发展王艮的思想方面起了重要作用。

王艮、王栋、王襞，人们称为“淮南王氏三贤”

或“淮南三王”

。

2．徐樾（？——1551）字子直，号波石。

江西贵溪人。

进士。

先后任礼部侍郎、云南布政使。

嘉靖七年、十年、十八年徐樾三次在王艮门下受业。

王艮谓其内人曰：“彼五子（指王艮的五个儿子）乃尔所生，是儿（指徐）乃我所生”

（盖指传道之得人）。

王艮在考察徐樾前后达十一年以后，乃于逝世前授徐以“大成之学”

（经过改造了的、平民能够接受的孔孟之道）。

王艮的次子王襞称：徐为其父“高第弟子，于父之学，得之最深“。

据说，徐受业王艮门下后，曾有过辞官的意愿。