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例如严武擅下围棋,同辈中无人能胜,有“棋圣”
之称。
至于曹不兴则擅绘画、皇象则擅书法。
绘画
东汉末期动乱不堪,许多画作被破坏或遗失,造成损失。
佛教的发展,开始出现以佛教为题材的绘画。
三国时期的绘画,因政治动荡、社会混乱而没有取得更大的成就。
三国之前,绘画主要属于“百工之苑”
的技术性职业,尚未艺术化,在本时期开始出现现实题材的内容,亦是由礼教宣传过祖”
,作品有《维摩诘图》、《释迦牟尼说法图》等等。
他曾把五十尺绢连在一起,画一人像,心明手快,渡到宗教宣传的时期。
画家也由黄河流域的中原地区转移到长江流域。
当时有名的画家有曹不兴、吴王赵夫人,其他擅长绘画的有桓范、杨修、魏帝曹髦、诸葛瞻等人。
孙吴曹不兴,擅长写生与绘佛画,被誉为“佛画之运笔而成。
其作品富有立体感,世人有“曹衣出水”
之称,号“曹家样”
。
孙吴吴王赵夫人,吴丞相赵远之妹,善于书法山水绘画,时人誉为“针绝”
。
她为孙权绘各国山川地形图,实开山水画之首。
汉末杨修相传有《西京图》等画。
曹魏桓范擅长丹青,魏帝曹髦绘画人物史实。
蜀汉诸葛瞻亦工书画。
书法
书法艺术兴起于东汉末期。
从三国到西晋,隶书仍是官方通行的书体,当时的碑刻大都用隶书写成。
曹魏碑文书体方正、气度庄严,少有生趣。
孙吴的著名碑刻有《天发神谶碑》、《禅国山碑》、《谷朗碑》等。
其中《天发神谶碑》以圆驭方,势险局宽,气势雄伟奇恣。
本时期主要的书法家有张芝、张昶、韦诞、钟繇及皇象等人。
张芝擅章草,并创新出今草。
出名的作品有《冠军帖》、《今欲归帖》等。
张昶为张芝季弟,擅长章草与隶书。
韦诞总结书法经验,著有《笔经》。
其中“夫工欲善其事,必先利其器。”
,正是他的名言。
钟繇《宣示表》、《荐季直表》等作品为楷书经典之作。
皇象擅小篆、隶书,尤精章草。
流传作品有《急就章》、《文武将队帖》及《天发神谶碑》等。
科技
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