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竹书纪年（第2页）

魏纪

魏纪自惠成王起，称“梁惠成王”

，这与其他典籍记载的魏国又称梁国相符，有利于读古书，如《孟子》时，弄清楚究竟怎么又有个梁惠王之类的疑问。

更好地保存了历史的原貌，对于研究魏国历史更为便利。

古今版本

书中用的是以夏正记年（《春秋》是用周正记年），以建寅之月为岁首。

其文字用蝌蚪古文书写，体裁采用编年，记事简短如同《春秋》经。

《竹书纪年》这个书名是后人取的，因为它原是书写在竹简上，又是纪年的。

又由于它是从汲冢中发现的，所以又有人称之为《汲冢纪年》或《汲冢书》。

这书自从发现以后，就经常为人所引用，如《水经注》、《史记·索隐》、《史记·正义》、《史通》等书都有引证。

但唐以后就不见于著录了，可知这书已佚。

这就是古本《竹书纪年》。

到了明朝，忽然又出现一本《竹书纪年》，内容从黄帝讲起，共二卷，近人称为《今本竹书纪年》，许多事实古本有而本书却不载。

经过清人考订，证明今本乃是明朝一些无聊文人拼凑成的一部伪书，其内容几乎无一不是袭用《史记》等书，所增加者不过年月而已。

今本和古本的不同主要有三个方面：一是纪年方式：古本根据不同历史时期分别采用了东周纪年、晋国纪年、魏国纪年三种纪年方式；而今本则统一采用了帝王或天子纪年方式。

二是关于舜继尧位和益启之争的记载：古本的记载完全颠覆了传统上《尚书》《史记》等经典古籍的记载，而今本则与《尚书》《史记》的记载完全相同。

三是现在看到的古本辑订本中没有出现帝“陟”

的表述，而今本则明确指出“帝王之崩皆曰陟”

，而且几乎所有帝王之崩均用“陟”

来表述。

出土时间

学术界对于这批竹简的具体出土时间，主要有以下三种说法：

一是咸宁五年（279年）说。

此说法以《晋书·武帝纪》为代表。

《晋书·武帝纪》记载：“（咸宁）五年……冬十月戊寅，匈奴余渠都督独雍等帅部落归化。

汲郡人不準掘魏襄王冢，得竹简小篆古书十余万言，藏于秘府。

十一月，大举伐吴。”

唐人张怀瓘《书断》、宋人郭忠恕《汗简·略叙》等文献也持此说。

二是太康元年（280年）说。

最早提出这一说法的是西晋著名学者杜预，其《春秋经传集解后序》记载：“太康元年三月，吴寇始平，余自江陵还襄阳，解甲休兵，乃申抒旧意，修成《春秋释例》及《经传集解》。

始讫，会汲郡汲县有发其界内旧冢者，大得古书，皆简编科斗文字。”

《晋书·卫恒传》《晋书·律历志》《隋书·经籍志》及唐代学者孔颖达等也持这种观点。

三是太康二年（281年）说。

主持整理《汲冢书》的西晋史官荀勖在为另一本在汲冢出土的文化典籍《穆天子传》所作的序文中提出这种看法。

他说：“序古文《穆天子传》者，太康二年，汲县民不準盗发古冢所得书也。”

另外，房玄龄等所著《晋书·束皙传》、太康十年汲县令卢无忌的《齐太公吕望表》也对这种观点表示强有力的支持。