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泓水之战（第2页）

他们关于乘楚军半渡泓水而击的方略和乘楚军“济而未成列而击”

的建议，体现了“兵者，诡道”

、“攻其无备”

的进步作战思想，从而为后世兵家所借鉴运用。

如孙子就把“客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之”

，定为“处水上之军”

的重要原则之一。

至于实践中以“半渡击”

取胜的事例更是比比皆是，柏举之战中夫概清发水半渡击大败楚军就是典型一例。

泓水之战的结果使得宋国从此一蹶不振，楚势力进一步向中原扩展，春秋争霸战争进入了新的阶段。

泓水之战中，宋襄公奉行“蠢猪式的仁义（***语）”

，既不注重实力建设，又缺乏必要的指挥才能，最终覆军伤股，为天下笑。

史料记载

周朝秘史中的泓水之战

公孙固与易牙战不十合，宋将伊光祖搭弓望易牙端发十矢，易牙中箭落马。

无亏见易牙中矢而死，走入齐城，百姓闭城坚拒，三军各无斗志，皆倒戈以迎宋师。

宋师奄至城下，无亏正欲从径道奔郑，被公孙固追而斩之。

百姓大开城门，迎太子入城，群臣奉之即位，是为孝公。

孝公即位，尽复众兄弟之位，群臣各加一级。

无亏之党，尽力杀之，命取金帛，犒劳宋兵，送襄公返国。

宋襄公辞齐归国，谓群臣曰：“齐桓公威霸诸侯，未死之日，曾以太子大事托我，今桓公死，齐国果乱，吾动数万之兵，斩无亏，枭易牙，定齐君之位，名动诸侯。

今吾欲继齐桓，会诸侯，以图霸，卿等以为何如?”

左帅司马公子目夷字子鱼曰：“宋有三不可霸：邦微土薄，兵少粮稀一也；文无管仲、宁威之畴，武无隰朋、高奚之辈，况威德不著，诸侯不从二也；近岁本国有陨星为石，六鹢返飞，此又未有不祥之兆三也。

如此看来，焉可图成霸业?”

右司马公孙固曰：“霸业在人能修德，非系国之大小，今主公能修齐桓之德，臣等效管仲之谋，无有不克!”

公曰：“子坚之言是也!然必何如而后可?”

固曰：“因事就事，事乃有济，主公宜传告众诸侯，约本岁春三月皆赴曹南，诸侯若至，公请众侯为修齐桓之德，立碑颂其勋烈，诸侯感齐桓之德者多，必然从之，其在会不盟者执之，抗会不至者，会诸侯而伐之，则近宋众侯皆以公为修桓公之业，非为一己之私，则天下云集影从，宋必霸矣!”

公大悦，遂修书遣使，遍告列国诸侯，至期近宋有曹共公、膝宣公、邾文公、陈穆公皆至赴盟。

襄公与列侯升坛序爵而坐，告列侯曰：“齐桓攘夷安夏，德义流于列国者多，寡人追慕不忘，是以会公等而议之，欲以刻石为颁勋烈，不知公等之意若何?”

陈穆公起曰：“齐桓勋烈，上在王室，下及诸邦，明公此举，谁敢不从?”

襄公大悦。

正欲举笔书盟立颂，滕宣公不肯预盟曰：“匡合尊王，人臣之职，扶倾济弱，义理当然，况褒善贬恶，后世自有公论，何必刻石立颂，以尚虚文?”

襄公大怒，曰：“此匹夫意欲背德违盟，诸将何不为我擒之!”

言未讫，将中突出赓鸣春抢上盟坛，将滕公扭下绑缚，喝令监下坛，听候盟罢，解见周王，斩首示众。

列侯皆失色，齐为哀求曰：“股公虽有违盟之处，望盟主宥其初犯。”

宋公默然良久，乃曰：“滕子违忤众命，理合当罪，且看众公面颜，姑为放释，再有违者，依律治罪!”

众侯皆曰：“谨受命!”

于是，立盟于册，刻颂于石。

襄公又曰：“鄫子违会不至，公等可合兵讨之!”

陈侯曰：“鄫，小国也。

不必合兵致讨，但调一枝兵讨之足矣!”