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第193章 如何看待观点之争（第2页）

待大家重新开始思考安静下来，小白继续讲解。

“也是基于此，所以我们后来的很多同道们，其实也是或多或少进入到观点争论的逻辑循环当中。

所以传道的过程也是非常坎坷，进度缓慢。

当然，毕竟对于大多数人而言，闻道确实有一定的门槛。

但是类似这种情况，很多人其实所做的工作类似于劝善行为。

治标不治本。

所以未来你们当然不需要按照这种路线来走。

而且可能你们也并不会打算做一些传道的工作。

但是如果你们想做一些什么，还记得我对你们说的么？人要达到善的结果，并不是通过劝善而达到的，而是靠心智水平的提升所自然而然达成的。”

这时，一名同学提问，“那老师，面对一些很明显的三观不正，我们该如何规劝？遇到观点之争，我们又如何应对？”

面对这位同学的提问，小白不慌不忙，笑意浮现在脸上，“相信这位同学的问题，可能是大部分人会想到的问题。

其实这个问题的答案很简单。

还记得我曾经跟你们强调的么？所谓的观点问题，说到底都是立场问题。

其实任何观点，放在特定的立场里，它都是能够成立的。

任何观点的正确性，都取决于它所处的参考系。

哪怕是很明显的迷信中产生的某个观点，也完全可以解释为，这个观点是为了某个编撰出来的迷信故事而服务的。

所以遇到观点有问题的人，或者是某个人说了某个观点让你觉得不舒服，首先不要着急对他进行批判或者劝说以及发生争论，争论解决不了任何问题，而仅仅是情绪方面的宣泄。

当你急于和某个人进行观点争论时，无非是你想宣泄你心中某种不舒适的情绪。

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我们真正该做的是，通过对方表达出的观点，去分析对方所处的立场。

去思考是什么样的立场和身份，什么样的知识体系，让他产生了这样的观点。

当思考明白这个问题，对于要不要和对方进行观点争论，其实你已经有答案了。

你会发现，无论你争不争，可能都没有办法取得你想要的结果。

能思考到这里，对方的心智水平在你眼里也一览无余了。

所以我们经常能看到在一些古代经典书籍中，类似庄子对惠子的言论，充满了嘲讽。

所谓善者不争，争者不善。

争论解决不了任何问题。

就像大人不会和孩子进行一些观点看法上的计较，只是在孩子成长过程中，遇到错误时及时纠正。

而很多大人在教育孩子问题上之所以失败，就是因为很多大人的心智水平可能比孩子还要低。

我们能够看到，到孩子的心智水平已经超过家长的时候，他们也会懒于和家长争辩，会懒得解释。

除非不厌其烦的时候，才会发生争吵，这就是所谓的叛逆期。

倒不是说一定就是孩子的心智水平完全超越了成年人，而是说基本上孩子们已经形成了自己的身份立场。

他们和成年人产生观点冲突也是因为身份立场和成年人所持的身份立场不同。

这种情况下，除非成年人有足够高的心智水平，看透双方的身份立场，然后以更高的视角，去启迪对方，让对方也能超出彼此的身份立场去看待问题。”

小白的话落，学生们又陷入了思考。

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