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把李勇请回村里来搞讲座,是张琴一直谋划的事情。
张琴早就发现,村民对油茶的管理存在问题。
张琴爱屋及乌,不,应该是爱乌及屋。
由于李勇,她对绿野公司的公号关注得非常多。
正是这种关注,张琴慢慢发现了村里的油茶合作社生产技术相当落后。
绿野公司请了个文案高手,经常在公号上普及油茶文化。
张琴原来不喜欢“油茶文化”
这个说法,认为现代人喜欢什么都打上文化的标签,连“厕所文化”
的说法都出来了,牵强!
但通过公司公号的普及文章,张琴慢慢知道油茶还真是一门学问,尤其是现代科技的突飞猛进,榨取与提取这两个关键词的变换,更加证明有必要成为专门的文化。
它有着传统与现代的分野,还决定着当代人见识的高低。
张琴喜欢把公号文章转到村子的工作群里,并转给油茶合作社的理事长。
理事长,就是老圻。
但老圻不喜欢看手机,只喜欢看他当老师就开始订阅的杂志,那本翻了又翻的《今古传奇》。
老圻不知道油茶有什么今古传奇。
他总认为,油茶嘛,就那个样子;村子里祖祖辈辈的油茶山,远近闻名的茶油,就那个样子。
至于公号的文章,不过是写得漂亮。
他偶尔打开过一次,看到“山茶油的罗曼史”
之类的标题党,把提取茶油比喻为爱情之类的说法,老圻就看不下去了。
他觉得那简直就是荒唐文章!
张琴跟他说起那些文章时,老圻一连说了几个评语:不切实际,赚取流量,博取眼球。
张琴跟村支书说起过这事。
村支书说,县里发放过宣传资料,油茶种植技术一直有学习培训的!
但张琴发现,村里油茶基地,该剪枝的没剪枝,该下肥时没下肥,该除草时没除草,仍然是原始的管理方式。
提醒了几次,老圻就拿出那本发旧的技术教材,召集理事开了一次会,上山有模有样地折腾了几次。
这样不行!
全村的产业资金,四十六户,每户五千元,都投进去了,可不能像别的村那样,只是为了检查验收做做样子,钱花了,树完了。
于是,张琴跟李勇提了个要求,叫李勇在公司里请一个种植方面的专家,来村里上上课,搞搞宣传,实地指导一下村民操作。
同时,李勇自己也讲讲榨取与提取的区别,高寨水车与水媒法的区别。
李勇当然答应了。
种植课先是在合作社的基地里上的。
专家拿着一把大剪刀,咔嚓一声,一根粗壮的枝条剪了下来。
老圻一声惊叫,花了这么多肥料,好不容易长出来的枝叶,怎么就除掉了!
这不是科学,这是法西斯!
张琴笑了起来,这是今古传奇!
大家听听专家的解释吧。
专家说,你看,这两根枝条长得这么紧密,只能让一根作出牺牲,因为油茶枝条也像种稻子一样,需要透气,需要把阳光和肥料集中到一根枝条上,留下来,只能浪费养分,不会结出更多的果子!
这不能心慈手软,我们不是扶贫,雨露均沾,普天同庆,我们要考虑经济效益!
随着剪刀的卡嚓声,一棵棵油茶树像理发师手下的脑袋,换了个样子,枝叶扶疏,看着精神多了!
专家说,我们不是要枝叶,而是要果实!
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