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第12章 夜色（第3页）

张雅开始以为有人在夜渔。

嘉欣的爷爷就经常会夜里下水。

她往河湾望去，静寂的拱桥如安眠的野兽，桥面上空无一人，水面上竹筏自横，太阳能路灯的光芒射在水面上，一片波光闪闪，分不清那是晃动的波浪，还是反光，或者大鱼的背脊。

星辰的夜空闪耀，银河真实地高悬。

啵喇之声连绵不断，一次次让人惊疑，仿佛有巨大的动物在水底升腾，深水中的波纹惊心动魄……

第二天张雅吃早饭的时候，把自己的疑惑跟村干部说了。

她说，拱桥下，那半夜的响动不知道是什么情况，响动了整整一个晚上，像是有人投河，但起来一看桥面又不见人影。

村干部笑着说，那是谈恋爱的声音。

村干部知道张雅没听懂，又说，现在正是鲤鱼产卵的时节，那响动应该是大鱼的。

张雅对张琴说，那声音真是奇怪，那鱼群对这桥洞似乎情有独钟，那翻滚了一个晚上的大鱼，是一群，还是两条？是鱼群在为爱狂舞，还是恋人在双双逗弄、为爱痴狂？从声音的频次和节奏判断，波起浪落声声缠绵，并不像嘈杂的集体。

张琴故意说，张书记这是诗兴大发了，一边讲述大鱼，一会儿讲述梅江。

但张书记的描述，与村干部的淡定，确实是不同看世界的方式。

一番温存之后，张琴收拾好羽毛，两人开始聊天，用语言来继续情感的交流。

张琴有时会疑惑，爱情作为一种情感，究竟是靠什么动力来驱动？是肌肤之亲，还是深入交谈？前者是纯粹的感性，后者指向理性。

理性是深入地认识彼此，一种精神的认识，文化结构的对撞和相容。

而感性的，感官的，当然也是交流，肌肤寻找着肌肤，寻觅生理上的信息，那同样是持久而深沉的，是毫不讲理的，是不容中断的，对理性的交融会产生深远影响。

从时间上来讲，理性的交流，语言的交流，比感性的接触会占据更多的时间。

就像春节，一年只有一次的春节，人类制造的文明。

春节是感官的，也是理性的，是物质的，也是文化的。

而这个春节，由于人类突然面临着前所未有的疫情，尤其说是疫情打乱了人类，不如说人类有了重新调整自己的机会。

而对于每一个个体，疫情给了你无法逆转的停顿和反思，机会和挑战。

在梅江大桥的中段，小村之夜既是相逢之夜，又是分别之夜。

两人很快从自身的境遇中脱开，开始了对别人命运的交谈。

首先是嘉欣。

李勇把村支书救嘉欣的经历全部说给了张琴听，包括村支书如何去高寨，如何在油寮救起嘉欣。

只是他和村支书并没有弄明白，嘉欣为什么会跑到山上去，跑到油坊里去。

嘉欣带回河湾之后，村支书第一时间把消息告诉了张雅，免得她继续担心。

张琴也第一时间知道了这个消息，只是不知道具体的经历。

村支书把救起嘉欣的经历讲得颇为详细。

他实在想不到，大年初三那油坊里会突然出现一个小孩子。

问过嘉欣，却什么也不肯说，哑巴一样。

送回家里，奶奶就说她准是山精鬼迷住了魂，吓傻了，说不出话来。

送完嘉欣，村支书回家的路上就在想那片油茶林和油坊。

村支书回到村子里，就把李勇叫去了。

张琴又责问为什么迟迟不回微信，她明知道一个人在大坝上守卡无聊，烦闷。

李勇笑着说，怎么是一个人呢？身边有乡亲，心上有我！

李勇接着就说起了自己的奇遇，村子里竟然有人烧钱，毫不心疼！

张琴听完李勇讲起烧钱的事情，一点儿也不惊讶。

她知道是墨镜所作所为是由于什么。

李勇说，难道你们都了解墨镜的事情？张琴说，那当然，他在村子里名气可大了，人们不了解，怎么会由着他发性子，在小店前闹事烧钱呢？那是人人都知道，人人都不敢去劝止的事情啊！