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第173章 模拟总结 罪在当代功盖千秋千古一帝 下（第4页）

反正作为侵略者，他们的手上或多或少沾染了汉民的鲜血，杀了也是名正言顺，并没有任何问题。

随后苏澈开始颁布对胡推恩令，同时开始进行民族融合，各民族之间，允许通婚，平等的对待每一个民族。

除此之外，最重要的当然是大兴教育，与民休养生息，重视吏治，开垦荒地，减免税负，至于必要的徭役，苏澈并没有停止，而是选择了以工代赈的方式。

对于大多数的普通农民来说，农闲时刻并没有多少事情可以做，与其让这些劳动力休在家中，还不如给与他们工钱或者粮食，让他们参与徭役。

这样的徭役，不仅不会加重百姓身上的负担，甚至还减轻了他们身上的负担，受到很多农民的欢迎。

当然，也有例外情况，那就是官员会克扣粮食，私吞工钱，将这徭役当成了义务，强行摊派在了农民的头上。

瞒上欺下，这样的行为简直不要太普遍。

有利益的地方，就会有人斗胆去做。

这是不可避免的情况。

苏澈知道这点，便派遣探子，去探寻各个地方徭役摊派的情况，只要抓到贪污者，便直接抄家灭族，并且大肆宣传这种行为是官员自己的行为，一旦发现，民众可直接抓官上告，只要属实，重重有赏！

而官员若敢阻拦，所有阻拦的官员，全部抄家灭族！

这样的“暴政”

，自然被无数官员腹诽。

可却没什么人敢抗议。

因为苏澈真的抄了很多家，灭了很多族。

虽然苏澈也明白，这样的行为，只能治一时，根本不可能根治。

等到若干年后，徭役还是会强制摊派，民众依旧会被压迫。

可问题是……

那又如何？

知道无法根治，难道就不去做了？

苏澈根本不管最后的结果如何，他只需要现在的结果是好的，那就足够了！

随着吏治清明，百姓逐渐安居乐业，加上对胡推恩的实行，使得胡人的威胁荡然无存，而苏澈也知道堵不如疏的道理，便加强了中原与草原的贸易，同时还大规模开荒了土地，重视粮食的耕种，防止饥荒的出现。

中原会有饥荒，草原也会有饥荒。

游牧民族对于自然和气候的依赖，要远高于农耕文明。

如果发生天灾，胡人们的选择要么是南下掳掠中原，要么是逐水草而居。

对于游牧民族来说，财产和生活方式都是“活的”

，这既是优势，也是其生存的困难之处。

他们一旦安稳的“停下”

，就意味着走向死亡。

苏澈重视中原，自然也重视草原，除了对于胡人的贸易之外，苏澈还令各个部落出壮士，组织军队，用他们对外侵略，变成“上帝之鞭”

，去鞭打其他国家……

当中原和草原结合之后，有了后援的胡人军队，战斗力翻了不止一番。

这直接形成了压倒性的强势，也从一定程度解决了草原的供给问题。

这样的方式，也从某种程度上来说，变成了正向循环。

随着中原大兴，国力旺盛到了极点，南边的东晋，便不再是对手，很轻松的便被解决了。

毕竟自古以来，北方中原对于南方的势力，是有压倒性优势的。

至此，苏澈也算是完成了最初的目标，一统天下，混六合为一家，视夷狄为赤子。

当这个目标完成之后。