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至于今东周河,《水经·洙水注》则以之为古洙水之源,西南流入泗水。
但是今东周河与泗水之间隔有关山,不可能相通,也就是说今东周河不可能是古洙水的上源,而只能向西流注淄水。
郦道元必是失察。
至于《山东通志》言洙水之源在关山,且言小汶河,约在元明时汇夺淄水,那汇夺之前小汶河又流向哪里呢?总不至于自淤成渊吧?所以小汶河当自古就是淄水的一条支流,其名可能曾是洋水。
《归藏·启筮》曰:“蚩尤,出自羊水,”
如果羊水就是洋水,蚩尤又在汶泗上源范围之内,则羊水只能是以今东周河为源的今柴汶河,蚩尤只能在今新泰市境内。
这是很有可能的。
若果如此,冀州之地也就在今新泰市境内。
换个角度说,《汉书·地理志上》河东郡平阳县条应劭注曰:“尧都也,在平河之阳。”
《史记·五帝本纪》集解引皇甫谧曰:“尧都平阳,于《诗》为唐国。”
《广弘明集·对傅奕废佛僧事》引古本《纪年》曰:“舜囚尧于平阳,取之帝位。”
由此可知,尧都平阳应无问题。
那平阳又在哪里呢?查阅文献,古名平阳者共有四处:一在山西,《左传·昭公廿八年》:“赵朝为平阳大夫,”
《水经·汾水注》引古本《纪年》曰:“晋烈公元年,韩武子都平阳。”
今LF市治;一在河南,《左传·哀公十六年》曰:“卫侯饮孔悝酒于平阳,”
今滑县东南;两在山东,《春秋·宣公八年》曰:“城平阳。”
今新泰市治;《左传·哀公廿七年》:“越子使后庸来聘,……盟于平阳。”
杜注:“西平阳。”
《水经·泗水注》引古本《纪年》曰:“梁惠成王二十九年,齐田肸及宋人伐我东鄙,围平阳。”
今邹城市治。
尧在河南并无证据,所以滑县之平阳为尧都的可能性很小,基本可以排除。
尧在山东的证据则较多,因而新泰、邹城两处之平阳有一处为尧都是有可能的。
进一步说,顾祖禹评论泰安州的形势曰:“州北阻泰山,南临汶水,介齐鲁之间,为中枢之地。
山东形胜,莫若泰山;泰山之形胜,萃于泰安。
由此纵横四出,扫定三齐,岂非建瓴之势哉!”
而这种“介齐鲁之间,为中枢之地”
的形势在泰安州中尤其体现在新泰县。
据考古学研究,山东新石器时代的文化,海岱龙山文化的分布范围乃是鲁中南山地及其周围一带,新泰正处于该范围的中心位置。
这一点是至关重要的。
尧虽然可能起于今菏泽地区,但设都于新泰一带,居中以驭四方却是极有可能的。
就此而言,僻处西南的邹城是无法相比的,也就是说,如果尧在山东的话,其都平阳最大的可能是在新泰。
尧在山西证据也较多,临汾之平阳为尧都虽不能完全肯定,但也无法完全否定。
但既然尧在山东比在山西的可能性更大,证据也更多,那尧都平阳之在新泰也就比在临汾更具可能。
综而言之,新泰的平阳最有可能是尧都。
《左传·哀公六年》孔子引《夏书》曰:“惟彼陶唐,帅彼天常,有此冀方。
今失其行,乱其纪纲,乃灭而亡。”
陶唐即尧的氏族,其在冀州既明,而都邑平阳最可能在新泰,也就是说古冀州最有可能是在今新泰市境内。
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