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第306章 神悦这比焚书坑儒可强多了（第1页）

次日，张祯刚到大将军府，蔡邕、蔡琰父女就匆匆赶来。

手里各拿一本书，举到张祯面前。

“神悦，这是什么？！”

张祯轻笑道，“诗经。”

水力打浆机、纸张机还在研发中，但活字已经制好了一批。

台舒采用的是铜刻字，易于上色，字迹清晰。

她赶在生辰前印出了五百本诗经，用于回礼。

但并未特别说明，只默默放在礼盒里，跟回的其它礼物混在一起。

当时她就猜测，最先发现异样的也许会是蔡家父女。

果真没料错。

蔡琰很激动，“我知道，这是诗经！

可为何这两本诗经一模一样？”

昨晚回去，她亲自整理张家的回礼，就发现了这本诗经。

纸张是上好的蔡侯纸，淡黄、平整。

字体则是隶书，蚕头燕尾，笔法端凝，但在她这样的书法大家眼里，也是乏善可陈。

比较有意趣的，是每页页脚还画了朵小小的梅花，增添几分雅致。

当时她想，抄书者是爱梅之人。

随意翻了几页，忽然发现，每页上的梅花都如出一辙，花瓣、花蕊一成不变。

像是印上去的。

这也不足为奇，有些雅士，确实喜欢在书本上留下印记。

可每页都印，会不会太过了些？

而有了“印”

这个想法，再看那些字体，就感觉说不出的奇怪。

于是拿着书去找父亲。

翻出他的回礼，里面也有诗经。

再一看，与自己的丝毫不差。

双生子都没这么像的。

再熟练的抄书郎，也没办法做到两本书每个字都一样！

父亲也被惊着了，强行忍耐一晚，今天一大早就叫着她来大将军府，要找神悦问个清楚。

张祯微笑，“印的。”

她就知道，印刷术肯定会给这个时代的文人带来亿点点震撼。

这种工艺说来简单，却具有里程碑式的重要意义。

文化知识的传播，从此迈入一个新的时代。

一千八百多年后，才会出现另一种全新的传播方式。