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第235章 若无雷霆手段岂敢有救世心肠（第2页）

，孔融称祢衡“颜回复生”

，一通商业互吹。

不知怎的传了出去，也成了他的罪状。

当然了，孔融能与祢衡成为忘年之交，本身也很狂。

多次公然嘲讽曹操，也为自己埋下了杀身之祸。

曹操连祢衡都忍了，却忍不下他，灭其全家。

总之在张祯看来，孔融是个敢于反抗礼教、世俗的人，思想也太过超前，像个哲学家。

就是做实事不太行，也不怎么会打仗。

东汉末年，各路诸侯都拿黄巾军当经验刷，就他刷不下去，派太史慈向刘备求救。

刘备吃惊地道，“孔北海乃复知天下有刘备邪”

，感觉非常荣幸。

立即率兵三千前去救援，人还没到，围困北海的黄巾军就吓跑了，可见本身也不怎么强。

孔融连这种队伍都打不过，军事才能可想而知。

他还给张祯写了信，信里对她极为赞扬，说她关心民生疾苦，乃忠臣志士，人中英杰。

但也指出，北征乌桓是不智之举，穷兵黩武，于民无益，劝她勿要效仿武帝，应以中原礼仪教化胡人。

张祯笑纳了他的夸赞，后一段就免了。

孔融大叔，你就安心当你的哲学家吧，不要来指点朝廷大事。

讲真，这方面你可能是个外行。

真实历史中，曹操征乌桓时，孔融也不赞成。

嘲笑道，“大将军远征，萧条海外。

昔肃慎不贡楛矢，丁零盗苏武牛羊，可并案也。”

肃慎是通古斯诸族的祖先之一，楛矢指的是楛木做杆的箭。

肃慎贡楛矢，发生在周武王攻克商纣王时期。

丁零则是北方游牧民族，或许盗过苏武的牛羊，发生在西汉。

这两件事情都不在当下，在很久之前。

要不怎么说文化人会骂人呢，没一句脏话，却入骨三分。

关键是曹操也是个文化人，比纯粹的武夫更能体会孔融的意思，气得要命。

后来真要了孔融全家的命。

张祯斟酌再三，给他回了信。

按照惯例，也是先一通褒赞，夸他海内名士、文坛宗师、英伟冠世，然后又说北征乌桓势在必行，一举多得，不但能解乌桓庶民倒悬之苦，还能以朝廷军威，震慑各方怀有异心的诸侯。

最后写道，“若无雷霆手段，岂敢有救世心肠？”