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第192章 创世者晋升真神的方法（第2页）

所以，在执行法则时，可能会出现偏差或不公正的情况。

而且，由于封神的过程本身也是人为操作的，难免会有一些主观因素介入其中。

有些人可能会因为权力欲望或者其他目的而利用这个机会，将自己封为神，并掌握更多的权力。

这样一来，原本应该公正无私的法则，就有可能被扭曲变形，失去其原本的意义。

此外，封神之后，这些神之间的关系也变得复杂起来。

他们不再只是简单地执行法则，而是拥有了自己的意志和目标。

他们之间可能会产生矛盾和冲突，甚至引发战争。

这样的局面对于世界来说无疑是一种巨大的挑战。

因此，封神虽然解决了法则缺失的问题，但同时也带来了许多潜在的风险和危机。

如何平衡神与人的关系，以及确保封神的公正性和合理性，都是一个难题。

只有找到合适的解决方案，才能让世界重新回到正轨，实现真正的和平与繁荣。

不过这一切对于李想这样的创世者来说其实并不是什么问题。

因为小世界原本就是他们的一言堂。

他们在小世界内就是天道一般的存在，并且不受任何约束。

被封的神灵一旦不合格的话，换一个就是了。

不过封神之前，李想必须要整理出一个神灵的体系来。

这个神系的主神那自然是李想了。

然主神之下李想分为了掌管生命的生命之神，掌管死亡的死神。

当然，除了生命之神和死亡之神外，还有一个转换生死的轮回之神。

这将是李想组建的神系之中最重要的三个神职

但是生死轮回之外，世界还有一个存在的基础。

这基础或是位面，或是星辰。

所以在生、死、轮回之外还应该有一个神灵掌管星辰位面。

至于接下来的神灵就只是在这四个神职之下细分了。

比如生命之神掌管小世界内一切有生命之物，所以他可以分出与动物、植物相关的两个类别的神职。

像丰收、繁衍、送子、森林……这样的神职可以分出一大堆。

不过与死亡和轮回相关的神职就要少上很多。

只有什么勾魂、摄魄、腐朽、转生之类的了。

至于那星辰与位面之神相关的神职是最多的。

毕竟每一颗星星就可以册封一个神灵，除此之外，像大地、海洋、火焰……都是与之相关的神职。

这需要的神职太多，也不是李想一个人能够考虑清楚的。

而且他也完全没有这个必要这么做。

他只要起草一个大纲就行，其他的自然是由小世界内的那些手下去拟定完善了。

不过李想想到自己毕竟处于大世界中，战斗不可避免。

所以他在起草完大纲之后，在最后时刻又将战神这个神职提到了与生、死、轮回、星辰与位面相同的位置。