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第62章 说命三篇（第1页）

武丁问道：“那依你之见，如何了解他们的情况？”

说回答道：“我们可以派一些精明能干的探子潜入他们的营地，收集情报。

同时，与周边的部落和诸侯保持联系，争取他们的支持。”

武丁一边听，一边认真地思考，他对说的每一个建议都视若珍宝。

在武丁看来，说就像一座知识的宝库，每一次交谈都能让他收获颇丰。

傅说不仅在与武丁的日常交谈中倾囊相授，还将自己的治国理念和方法写成了《说命》三篇。

这三篇文章，凝聚了他一生的智慧和对国家治理的深刻见解。

当说将《说命》呈给武丁时，武丁如获至宝。

他激动地说：

“国相，这《说命》三篇，定是你心血之作，吾定当细细研读。”

说微笑着说：“王上，这是臣对治国的一些思考，希望能对王上有所帮助。

其中阐述了用人之道、富国之法和强兵之略。”

武丁迫不及待地打开《说命》，只见第一篇中写道：

“惟治乱在庶官。

官不及私昵，惟其能；爵罔及恶德，惟其贤。”

武丁读罢，不禁赞叹：

“国相此句，点出了用人的关键。

官员的选拔不应基于私情，而应看重才能和贤德，这正是吾所期望的。”

在一次大殿之上，武丁拿着《说命》，对大臣们说：

“国相所着《说命》，是吾商朝治国之瑰宝。

今日，吾与诸位共同研读。”

大臣们虽有不情愿，但也只能听着。

武丁读道：

“虑善以动，动惟厥时。”

然后解释道：

“这是说，考虑妥善而后行动，行动当适合它的时机。

我们在制定国策、处理政务时，都应如此。”

一位大臣问道：“王上，这道理虽好，但如何判断时机呢？”

说站出来回答：

“判断时机需综合多方面因素。

比如农业生产，播种需在合适的节气，这是天时；

了解各地土地肥沃程度和水源情况，这是地利；

关注百姓的劳作意愿和能力，这是人和。