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第二百六十二章 他纪仁的军队难不成比白毦兵还可怕（第1页）

“乡亲们，相信朝廷，董贼他们不是拯救你们的仙神，而是吞食你们血肉的妖魔。

造反前，你们被剥削，被不法官吏敲骨吸髓，造反之后，伱们被董家他们盘剥，大量的财富被他们拿走，你们连残羹都分不到。

造反前过得苦，造反后，过得还是苦，这造反有什么意义呢？牺牲生命的是你们，享福的却是别人。”

三天时间，一晃而过。

纪仁军队休整完毕，再度出发。

临行前，周宽在董家庄看着董家庄老幼，动情地说道道。

董家庄老幼看着骑在马上的周宽，露出复杂的神情，既有尊敬也有畏惧，还隐隐间有几分亲近。

这三天以来，周宽只做了一件事情——公平。

公平地将董操几家的财富分给村民们，公平地审判董家庄园之中的种种案件。

造反，可能之后会被打死，但如果现在不造反，可能立刻就会被董操打死。

如果他在的话，他们的生活必然可以好转。

董家庄内众多父老乡亲看着纪仁一行策马离开庄园，面色唏嘘复杂，他们都未曾想到，有朝一日，董家庄会被攻破，更没有想到占领董家庄的人，竟然对他们更好，现在走了反倒舍不得。

“谁说武将就不能治理了？上马能战，下马能治。

文能安邦，武能定国。

此方为盖世人杰。

便如诸葛武侯，明明是丞相，入的却是武庙。

未来你同时入文武庙，何等的不凡？”

纪仁道。

文庙，那是祭祀孔老夫子的庙，陪祀的都是大多是孔子的弟子，其余便是历朝历代给儒家经典写过注释的大儒。

只是可惜，周宽注定是要走的，他们甚至都不敢露出挽留的意思。

“所以这更适合阿浩。”

周宽毫不犹豫地拒绝了纪仁这个上司吹捧和画饼，“而且入文庙的标准，不是看你为官时取得了多少的成就，让多少百姓安居乐业，而是看是否给儒家经典写注释，这个我不行。”

他们这时候好像才意识到，吕布号称飞将，曹操一统北方，挟天子而令诸侯，陆逊直接入了武庙，而他们和这些人比起来，哪个都不够。

值得一提的是，大齐是科举制度，但大齐科举的内容不仅仅是儒家的四书五经，还有道家的《道德经》和《庄子》两本书。

而且真说起来，儒家思想核心的“内圣外王”

就是庄子提出来的。

“我只是个武将，若要治理，让阿浩来吧。”

周宽笑道。

纪仁初时还很惊讶来着，毕竟靠《道德经》和《庄子》治国这个着实有些匪夷所思。

“走。”

“所以我们和董操勾结的证据都落在了他的手里。”

又一个汉子道。