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第一百四十六章 吉凶二神从何而来先天后天孰高孰低(第1页)

通过皇天道图的映照,纪渊看到枯瘦老僧的色身之外,迅速浮现、凝聚出两张迥异面孔。

一者体如赤铁浇铸,作忿怒相,彷如降魔金刚;

一者手持钢刀,胯骑白狮,狰狞似食人恶鬼。

“罢了,能够下此恶咒,修为必然高深,咱们寻个地方再好好说。”

杀生僧骇人的气息一放既收,又恢复成低眉顺眼的平静模样。

长街之上的过往行人都未注意,目光至多在那袭白蟒飞鱼服上停留片刻。

也许,这就是真人不露相?

纪渊忍不住好奇,一边往狗肉馆子走,一边开口问道:

“大师,你究竟是个什么境界?换血?气海?宗师?”

他见过其他的吉神、凶神。

完全没有杀生僧这般重若太岳的压迫感。

五方揭谛,罗刹恶鬼。

估计放在皇天道图给出的天、地、人位阶,都算是颇为厉害的“神祇”

“徒儿,为师早就与你说过了。

佛门分四乘,老衲没什么慧根,修持一甲子,勉强入了中乘。

也就普普通通,比不得真正的高僧。”

枯瘦老和尚持着破钵,亦步亦趋跟在后面。

纪渊眯起眼睛,他虽然不通佛法,但找经常去寺庙烧香拜佛的裴途打听过,如今算是一知半解。

何谓佛门四乘?

佛土之中,乃有四重法。

小乘也叫“声闻乘”

,修的法门为“四谛”

只求清净寂灭,自己度脱,可证阿罗汉果。

中乘则名“缘觉乘”

,修行十二因缘,证得是辟支佛果。

大乘亦为“菩萨乘”

,可超脱生死,遍观三界,达成涅槃,证得初地菩萨。

最上乘,直指人心,见性成佛,可成八地之上,乃如来正法。

之所以如此划分,是因为众生根器不同。

需要由浅入深,逐步修持。

按照杀生僧的说法,他修持六十年,勉强踏入中乘层次。

既勘破一念无明,了断诸般烦恼,足以称得一声大师。

“只不过,中乘……是佛法修为的指代,却非武道境界。

果然,无论是野狐禅,还是佛门正宗,

只要做了和尚,都喜欢打机锋。”

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