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第 495章 汉4（第1页）

班固：“初，高祖不修文学，而性明达，好谋，能听，自监门戍卒，见之如旧。

初顺民心作三章之约。

[2]天下既定，命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪，陆贾造《新语》。

又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。

虽日不暇给，规摹弘远矣。”

“汉帝本系，出自唐帝。

降及于周，在秦作刘。

涉魏而东，遂为丰公。

丰公，盖太上皇父。

其迁日浅，坟墓在丰焉。

及高祖即位，置祠祀官，则有秦、晋、梁、荆之巫，世祠天地，缀之以祀，岂不信哉！

由是推之，汉承尧运，德祚已盛，断蛇著符，旗帜上赤，协于火德，自然之应，得天统矣。”

荀悦：“高祖起于布衣之中，奋剑而取天下，不由唐虞之禅，不阶汤武之王，龙行虎变，率从风云，征乱伐暴。

廓清帝宇。

八载之间，海内克定，遂何天之衢。

登建皇极。

上古已来，书籍所载，未尝有也。

非雄俊之才、宽明之略、历数所授、神祇所相、安能致功如此。”

曹植：“昔汉之初兴，高祖因暴秦而起。

官由亭长，□自亡徒。

招集英雄，遂诛强楚。

光有天下，功齐汤武。

业流后嗣，诚帝王之元勋，人君之盛事也。

然而名不继德，行不纯道。

寡善人之美称，鲜君子之风采。

惑秦宫而不出，窘项座而不起。

计失乎郦生，忿过乎韩信。

太公是诰，于孝违矣。

败古今之大教，伤王道之实义。

身没之后，崩亡之际，果令凶妇肆鸩酷之心，嬖妾被人豕之刑。

亡赵幽囚，祸殃骨肉。

诸吕专权，社稷几移。

凡此诸事，岂非高祖寡计浅虑以致□？然彼之雄才大略，倜傥之节，信当世至豪健壮杰士也。

又其枭将尽荩臣，皆古今之鲜有，历世之希睹。

彼能任其才而用之，听其言而察之。

故兼天下而有帝位，流巨勋而遗元功也。

不然斯不免当世之妄。”

曹冏：“汉祖奋三尺之剑，驱乌集之众，五年之中，遂成帝业。