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第十一章 下山资格（第2页）

赤松子神情欢悦，天宗出了这般的一位天才，根据师尊所言，十岁之前，玄清师弟必然可以破入化神玄灵，到时候与人宗的战斗更为精妙了。

祖师传下来的这把雪霁也将会一直的存于天宗之内，感受着此刻师弟周身的气息，甚是澎湃，甚是强大，根基比起自己浑厚太多。

旋即，也没有多言，迎着周清陡然间看过来的期待目光，席地而坐，便是缓缓有耐心的对着周清讲解后来的修行境界。

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整个修炼的步骤一共有七个，浑圆先天的奥妙就在于精气神的修行，虽然三者浑然一体，然对于不同的修炼者而言，而是有着异常的差别。

典籍有言，天之三宝为日月星，人之三宝为精气神，浑圆先天的修行便是精气神的修行，漫长岁月以来，整个诸子百家的流派中对于精气神的修行划分为三类。

一者为精气神并进的同时，倾向于三宝之精，主天地元气的积累，主内力的汇聚，喜欢以内力催动诸般事物，施展诸般武学，看上去甚是强大。

如道家的传承，如现今阴阳家的传承，如墨家的传承、如农家的传承等等，诸子百家中大部分都是专修内力，而后以内力滋养肉身，延年益寿。

二者为精气神并进的同时，倾向于三宝之气，主意志精神的积累，最为代表的便是儒家，讲究养浩然正气，意志越是强大，精神力越是强大，读起书来才会更加的快速，脑子才能够转的更快。

当然，还有兵家的传承，讲究养杀伐之气，意志坚定，杀伐果断，杜绝外在侵扰，方能够用兵如神。

还有法家的传承，亦是如此。

三者为精气神并进的同时，倾向于三宝之身，主肉身的强大无匹，这一点在诸子百家中不多见，但是在诸侯国内的其他门派中却是不少。

如魏国大梁城的披甲门，便是其中的代表，专修肉身，钢铁不入，甚是无双，端的强大，若是在战场之上，更显威能。

还有吴楚南越之地的修行者，也有专修肉身的存在！

众妙之门的统御之下，源至《道经》的三十六卷修行功法全部提升至混元先天的层次，祖师老子由水而入无上大道，故而，其中的许多修行之法，与水有关，与水之奥妙有关。